略探十二緣起支中之分位緣起與剎那緣起

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基本資訊

• 題名：《略探十二緣起支中之分位緣起與剎那緣起》
• 作者：釋長恆
• 年份：2009
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

略探十二緣起支中之分位緣起與剎那緣起

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• 來源: https://www.fuyan.org.tw/download/journal/fbs/FBS_vol4-4.pdf

摘要

略探十二緣起支中之分位緣起與剎那緣起 63 略探十二緣起支中之分位緣起與剎那緣起 釋長恆 目次： 一、前言 二、十二緣起支的各種說法 三、「分位緣起」與「剎那緣起」的思想淵源 四、「分位緣起」與「剎那緣起」的開展 五、抉擇「分位緣起」與「剎那緣起」 六、結論 參考書目 一、前言 緣起甚深，這是佛對阿難所說的殷重訓勉，佛弟子因對緣起法的甚深體 悟，達到煩惱永盡的涅槃境地。佛法之主要內容無它，緣起則可代表其主體。 中道的緣起說，出於《雜阿含經》。《阿含經》以因緣來明一切法，作為修行 解脫的正見。1佛教主張的緣起說，說明了萬事萬物的組成皆由各種因緣、條 件所構成，所謂「諸法從緣起，如來說是因；彼法因緣盡，是大沙門說」。2（Ye dharmā hetuprabhavā hetuṃ teṣaṃ tathāgato avadat, teṣāṃ ca yo nirodho evaṃ 1 印順法師著，《空之探究》頁 219。 2 《根本說一切有部毘奈耶出家事》卷 2（大正 23，1027b2122）。此頌之漢本異譯：《佛說 初分說經》卷 2（大正 14，768a2324）云︰「若法因緣生，法亦因緣滅；

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