鼎稔道學館
📚 學術論文公開狀態:已發布(不等於考據完成)

求道與體道:從「道德幸福」見荀子「幸福觀」及其與「孔顏之樂」的思想聯繫

著作人:謝昀儒📅 2023

- 題名:《從道德幸福見荀子幸福觀》 - 作者:謝昀儒 - 年份:2023 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

從道德幸福見荀子幸福觀

書目定位

《從道德幸福見荀子幸福觀》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《從道德幸福見荀子幸福觀》
  • 作者:謝昀儒
  • 年份:2023
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

149 求道與體道: 從「道德幸福」見荀子「幸福觀」 1 及其與「孔顏之樂」的思想聯繫 謝昀儒 2 摘要:本文寫作分為兩階段論述,在第一階段,由《荀子 ‧ 儒效》 中一段論及生命如何「賤而貴,愚而智,貧而富」的問題,帶出「學」 以「成德」的重要性。透過此種「成德」之學,可使我們進一步看 出荀子思想中,個人「德性」涵養與「幸福」的關聯性,此種幸福 則屬於「境界」型態的層次,而有別於以「客觀境遇」界定「福」 之理路。在第二階段,荀子此種「成德」之「學」,與孔子「學也, 祿在其中矣」的觀點亦有互相詮釋的空間,而通過「學什麼?」的 問題,荀子之「學」亦隱含著上接「孔顏之學」的可能性,並在「樂」 境上達成一致。因此,本文首要彰顯荀子「幸福觀」之內容,再透 過「孔顏之樂」這條途徑,將荀子置放在儒學史脈絡中來觀看。 關鍵詞:孔子、顏回、荀子、德福一致、孔顏之樂 1 收件日期:2023/04/30;修改日期:2023/07/19;接受日期:2023/08/09 感謝兩位匿名審查人寶貴且詳實的建議,也感謝林啟屏老師、周志煌老師 對本文的構思與寫作過程中所給予的指引。 2 國立政治大學中國文學系博士生 《

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《從道德幸福見荀子幸福觀》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《從道德幸福見荀子幸福觀》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: paper:9b6edd78f5bb · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。