文化的衝突與較量──北京妙峰山碧霞元君信仰與天津

閱讀全文 (香港中文大學)

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摘要

文化的衝突與較量── 北京妙峰山碧霞元君信仰與天津 ⊙ 吳效群 一 「妙峰山的娘娘照（顧）遠不照（顧）近」。所謂「照遠不照近」的說法在中國任何一 個信仰地點都廣為人知，但對天津人來說，這句話卻有著非同一般的意義。他們堅定地 認為，所謂「照遠」是對著天津來說的，天津民眾這樣解釋他們與妙峰山的特殊關係： 妙峰山的廟門正對著天津，靈感宮裡的碧霞元君時刻地關注著天津的民眾。有一年，天 津城裡飄來一領席子，人們懷著敬畏的心情取來一看，上書「妙峰山」三字，於是對妙 峰山上的娘娘對天津城的特別關照深信不疑。 傳說歸傳說，近代以來，天津民眾確實在妙峰山上發揮了重要的作用，對於妙峰山信仰 文化的建設做出了重要的貢獻。 十九世紀80年代，天津的香客在妙峰山上開始變得顯眼起來1。光緒十年（1884 ）刊印 的《津門雜記》寫道：「（妙峰山）香火極盛，每年於四月開廟，朔起望止。此半月 中，道中行人如蟻，車如流水馬如龍，猶末足以喻也。……天津人士信之者篤，赴之者 眾。」這是首次對妙峰山進香之旅的精確描述，它出現於天津而非北京人所刊印的書 上。 早先天津民眾到妙峰山的路很難走，「1896年鐵路縮短了行程的同時推進了

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