華嚴教學與字母唱持:南管〈普庵咒〉與《華嚴字母唱誦儀》之研究

華嚴教學與字母唱持:南管普庵咒與華嚴字母唱誦儀之研究

書目定位

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基本資訊

• 題名：《華嚴教學與字母唱持:南管普庵咒與華嚴字母唱誦儀之研究》
• 作者：賴賢宗
• 年份：2012
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.huayencollege.org/files/paper/%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%B0%88%E5%AE%97%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86/%E5%96%AE%E7%AF%87%E4%B8%8B%E8%BC%89/2012%20%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E4%B8%80%E7%94%B2%E5%AD%90%E5%9B%9E%E9%A1%A7%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86(%E4%B8%8B%E5%86%8A%E5%96%AE%E7%AF%87)/401-424%20%E8%B3%B4%E8%B3%A2%E5%AE%97%20%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E6%95%99%E5%AD%B8%E8%88%87%E5%AD%97%E6%AF%8D%E5%94%B1%E6%8C%81%EF%BC%9A%E5%8D%97%E7%AE%A1%E3%80%88%E6%99%AE%E5%BA%B5%E5%92%92%E3%80%89%E8%88%87%E3%80%8A%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%AD%97%E6%AF%8D%E5%94%B1%E8%AA%A6%E5%84%80%E3%80%8B%E4%B9%8B%E7%A0%94%E7%A9%B6.pdf

摘要

華嚴教學與字母唱持：南管〈普庵咒〉與《華嚴字母唱誦儀》之研究 401 華嚴教學與字母唱持： 南管〈普庵咒〉與《華嚴字母唱誦儀》之研究 臺北大學中文系 教授 賴賢宗 大綱 「唱持」 （parikīrtayati） 是善財童子五十三參之中的一個重要法門。唐 代實叉難陀譯《大方廣佛華嚴經》卷五十七〈入法界品〉說： 「善男子！我得 菩薩解脫，名善知眾藝。我恒唱持入此解脫根本之字，唱阿字時，入般若波羅 蜜門，名菩薩威德各別境界。」 1「唱持」梵字原文為 parikīrtayati，「唱持」 parikīrtayati 是善財童子五十三參之中的一個重要法門。《華嚴經》被稱為 「顯 中之密」。關於唱持 （歌唱修持）、佛曲禪修與聲音法門，《華嚴經》「世主妙嚴 品」加以說明。（以上第二節） 南管〈普庵咒〉作為密咒 「唱持」的法門，為我們說明瞭〈普庵咒〉之所 以銜接於華嚴經教與《華嚴字母唱誦儀》之處。而華嚴字母從四十二字門，如 何發展成《華嚴字母唱誦儀》，為何一個梵文字母之後要跟隨十二個從音字，也 不只是為了梵文字母的語言學習的方便措施，也不是中國的文人以自身的聲韻 學的習性而加上去的。而是必須從 「唱持

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