從樂器到法器的演變過程──以東方持國天王所持琵琶為例

從樂器到法器的演變過程──以東方持國天王所持琵琶為例

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基本資訊

• 題名：《從樂器到法器的演變過程──以東方持國天王所持琵琶為例》
• 作者：莫咏怡
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.cah.cityu.edu.hk/-/media/project/cityuhk/academic/cah/publications/mach-papers/volume-2/2018_p89.pdf?rev=a1a9d60110504b7f96337379996e489e&hash=47CDAF31102A49DDE90DB0933CF7F2D4

摘要

89 從樂器到法器的演變過程 ──以東方持國天王所持琵琶為例 莫咏怡 摘 要 樂器除具有娛樂功能外，在佛教中還被賦予其它功能。本文以東方持國天王所持的琵琶 法器為例，探討其功能的轉變過程。本文梳理了琵琶與天王形象在中國的發展，根據佛經的 記錄和佛教石窟中的表現形式，考察琵琶和天王在佛教中的功能，並結合明代神魔小說《封 神演義》中魔家四將形象，分析比較早期石窟天王和明清寺廟中天王的造像特點及形成原 因，探究琵琶從樂器到法器的演變過程及天王持琵琶的意義，反映樂器在中國民間宗教的作 用。 關鍵詞 琵琶 天王 法器 樂器 佛教 一、引言 （一）問題的提出與研究目的 在中國的佛教寺廟中，天王殿位於進入寺廟後的第一重殿，天王殿內的兩旁塑有護法四 大天王形象： 從樂器到法器的演變過程——以東方持國天王所持琵琶為例 90 從左到右依次為東南西北天王（嵩山少林寺）1 從左到右依次為東南西北天王（潮州開元寺）2 可見，即使不同寺廟的天王形象有差別，但四大天王作為寺廟的守護神其各自所持的法器基 本不變。眾所周知，東方持國天王所持法器為琵琶，那麼，琵琶與佛教之間存在着怎樣的關 係？琵琶是如何演變為法器的？ 本

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