論《雜阿含經》無常法門之成立

論雜阿含經無常法門之成立

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基本資訊

• 題名：《論雜阿含經無常法門之成立》
• 作者：釋禪印
• 年份：2007
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an148920.pdf

摘要

第十八屆全國佛學論文聯合發表會 論《雜阿含經》無常法門之成立 中央大學哲學研究所 釋禪印 民國 96 年 7 月 大 綱 無常是世間的真理，「一切行無常」也是佛法的根本教義之一 ，對於《雜阿 含經》來說，「無常法門」更是達到涅槃不可忽略的修行方法 。即使《雜阿含經》 所記載的經典文字是佛陀親證覺悟之後的說法 ，但是在學術的研究上，我們仍然 應該理智地檢視佛法義理得以成立的要件 ，本文的研究動機在於探討「無常法門 為何得以成立」的問題，重點在於釐清無常的義涵，辨別有關無常正確的與錯誤 的觀點，界定無常在於《雜阿含經》中的地位，並且推論無常法門成立的必要性 與重要性。 《雜阿含經》主要的三種層次之苦，分別為五受陰苦、生死輪廻苦、無常之 苦。《雜阿含經》中的苦聖諦主要是針對「無常故苦」而提出的，由此指出了苦 的過患，再回歸到四聖諦的修行架構，更重要的還在於了解苦的聚集，並且藉著 經證的教示所蘊涵的修道歷程，找到解決無常之苦的方向，不願意任由苦來襲擊 與逼迫我們，反而要迎向苦迫，從無常之苦而覺悟可以出離苦、厭患於苦的對治 方法，相信由無常而引發的苦必然可以得到止息 。這不僅說明了由「無常故苦」

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