論帛書《道原》道體詮釋的可能
- 題名：《論帛書道原道體詮釋的可能》 - 作者：潘玉愛 - 年份：1992 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
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論帛書道原道體詮釋的可能
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基本資訊
- 題名：《論帛書道原道體詮釋的可能》
- 作者：潘玉愛
- 年份：1992
- 來源層級：待補
- 抓取來源：待補
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現有摘要
基本資訊
摘要
159
論帛書《道原》道體詮釋的可能
潘玉愛＊
摘要：
於一九九二年馬王堆漢墓國際學術研討會中，李學勤先生提出帛書《道
原》一文的價值、意義和研究的重要性，其云：「尤其是《道原》一篇，內
容最短，篇末云『四百六十四』字。今計僅四百六十字，學者沒有給予較多
注意。實際該篇言簡意賅，深于哲理，在道家文獻間應有其重要地位。」他
的研究不僅指出《道原》仍還有很大的研究空間，也同時開啟一扇研究帛書
《道原》的指南。之後，陸續學界研究帛書《道原》，有著重在與《老子》
的論道的比較，或是透過與《老子》的比較發掘帛書《道原》所具的黃老流
派的特色。近期學界又重啟對帛書《道原》的討論，並加入新出土文獻〈恆
先〉、〈太一生水〉的思想共同討論，又或與〈恆先〉相互詮解。本文試從道
家和黃老之學都首重的「道」體為討論之起點，展開各研究的類型與論據，
並分析其論著對《道原》道體研究的問題、方法與意識，再透過研究者們所
詮釋《道原》道體的義理，推論出他們共同的問題意識下所構建的「道」圖
像，由眾學者研究觀點呈顯《道原》道體詮釋的可能性，以供我們再進一步
思考帛書《道原》道體言詮下各
道教研究定位
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