念佛修持與八關齋戒

念佛修持與八關齋戒

書目定位

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基本資訊

• 題名：《念佛修持與八關齋戒》
• 作者：待補
• 年份：2018
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag581227.pdf

摘要

念 佛 修 持 與 八 關 齋 戒 明 靄 法 師 桃 園 佛 教 蓮 社 住 持 這段時間以來，感受到佛法的珍貴，自從戒會圓滿以後，便珍惜用 功修行的時間。過去忙碌，是為了籌備戒會，使各項條件能夠具足；現 在忙碌，是要把我們的色身和法身慧命照顧好，也就是要確確實實地體 悟生命的無常。假使無法把握今生今世能夠離苦得樂，當此期生命結束 後要往哪裡去，誰都不知道啊！ 昨天聽到一則消息，一位老菩薩的 孩子，在大陸打拚事業頗有成就，回到台 灣休假時，跟母親說他感到很累要休息 一下，結果一躺下去從此就沒再起來，因 為心肌梗塞，就這樣走了。世俗人只知 道累了要休息，而修行人則要正念具足， 知道要到哪裡去。我們用功念佛所累積 的功德資糧，就是要在那一時刻，意不顛 倒心不散亂，假使平時沒有練習，臨時想 要一心不亂則是不可能的。 《觀無量壽經》說，我們觀想水觀、 地觀、樹觀，具足之後，正念分明可以 滅八十億劫生死之罪。因為我們非常肯 定、非常用功，一心遠離貪、瞋、癡的心 念與行為，如此一來，就能滅除八十億劫 的罪業。雖然現在「受」生死業報，但是 不會再「造」生死之業。我們要珍惜阿彌 陀佛所發的如此大願。

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《念佛修持與八關齋戒》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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