論生命的有待與超拔:以莊子「形」概念為中心

論生命的有待與超拔:以莊子形概念為中心

書目定位

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基本資訊

• 題名：《論生命的有待與超拔:以莊子形概念為中心》
• 作者：陳政揚
• 年份：2009
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: http://nhuir.nhu.edu.tw/retrieve/5628/4012001604.pdf

摘要

《揭諦》16（2009, 2），頁 101144 論生命的有待與超拔 以莊子「形」概念為中心 陳政揚＊ 摘 要 本文旨在探討：莊子如何藉由「形」概念，闡述人對於生命之有待的 超拔。全文分為四分面展開討論：首先，本文將指出「形」概念在《莊 子》書中所標示的限制義。其次，則探討莊子如何藉由「形」之轉化， 一方面呈現個體超越生命之有待的境界；另一方面說明千差萬別的人 與萬物，何以能通而為一的理據。再者，通過「形」、「德」關係的探 討，指出「德」之完滿實現在於「形」之全然退卻。最後，則是藉由 「物化」觀，說明莊子是如何藉由「形」之超越，闡述「道通為一」 的生命智慧。 關鍵字：道通為一․物化․生死觀․自然 【收稿】2008/09/23；【接受刊登】2009/01/10 ＊南華大學哲學系副教授 102《揭諦》第十六期 2009 年 2 月 論生命的有待與超拔 以莊子「形」概念為中心 陳政揚 壹、前言 如何超越個體生命的有待，使人契入逍遙無待的道境，是莊子 哲學的核心關懷。在《莊子》書中，則是藉由「形」之轉化與超越， 從以下四方面探討人對於生命的有待與超拔：一者，莊子藉由「形」 所標示的有待與封限，

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