湄洲祖廟與度尾龍井宮:興化民間媽祖崇拜的建構

湄洲祖廟與度尾龍井宮：興化民間媽祖崇拜的建構

書目定位

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基本資訊

• 題名：《湄洲祖廟與度尾龍井宮：興化民間媽祖崇拜的建構》
• 作者：鄭振滿
• 年份：1980
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://crlhd.xmu.edu.cn/virtual_attach_file.vsb?afc=6nRv_bMzUbMRT2oF7UsU4-ZUm-4MmN9aUNM7olMVLzUsMRG0gihFp2hmCIa0MYy4MkybLSyPL8MfnRGaU8L4nzT2LNV2M8r2LzAVnmNDUmVFUNLinlMVo7nFnNWknmvJv2nto4OZCmL8CzWNLSimM4CbgzntL49xozfmM18YC4VTMIn1CzVTLR7Jv2nto4xmvtPwQkhXptQ0g47aL4N0MRLPoR-JqdAnx&oid=2097398489&tid=1039&nid=43182&e=.pdf

摘要

民俗曲藝 167 (2010.3): 123–150 123 湄洲祖廟與度尾龍井宮： 興化民間媽祖崇拜的建構 鄭振滿 廈門大學歷史學系教授 摘要：媽祖（天后）作為國家的祀典神，宋以後受到歷代王朝的褒封與崇祀， 官方對媽祖崇拜的「標準化」反映了中國文化的大一統趨勢。但在不同的時 代與不同的地區，媽祖崇拜是由不同的人群以不同的方式建構的，具有明顯 的時代特徵與區域特徵。民間對媽祖崇拜的建構反映了區域文化的多元化進 程。本文以莆田縣湄洲祖廟與仙遊縣度尾龍井宮為例，考察興化民間媽祖崇 拜的建構方式。本文首先介紹 1980 年代以來湄洲祖廟的歷史沿革與重建過 程，其次介紹度尾龍井宮的由來與進香儀式的復興過程，並對湄洲祖廟和度 尾龍井宮的「媽祖靈驗」故事略作分析，探討興化民間媽祖崇拜的建構方式 與歷史記憶，為進一步的比較研究提供基礎。 關鍵詞： 湄洲祖廟，度尾龍井宮，進香儀式，靈驗故事，媽祖崇拜，民間儀 式。 ＊本文最初撰寫於 1996 年，為蔣經國國際學術交流基金會與香港政府資助項 目「神像、建築與社會結構」的初步研究成果之一，曾在香港中文大學相 關學術會議上提供交流。此次發表之前，根據三位匿

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