論東漢六朝伍子胥祠祀的文化意涵
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摘要
《東華漢學》第 39 期；3170 頁 東華大學中國語文學系 華文文學系 2024 年 6 月 論東漢六朝伍子胥祠祀的文化意涵 何維剛 【摘要】 伍子胥祠祀是六朝民間信仰極為特殊之一環，其不僅表現於超越吳地 限制的傳播性質，孫吳以後文獻記載之缺失，可能也暗示著東漢至六朝吳 文化之新陳代謝。東漢六朝伍子胥祠祀的文獻，大約以孫吳為界分為前後 二期。東漢時期伍子胥神祠祀相關記載呈現土民崇敬心理、以及庇佑渡江 之水神特質，伍子胥信仰可能在此時便已跨越吳地限制，傳播至黃淮與長 江中游。然而黃淮、長江中游伍子胥的水神形象，也未能排除是各地原本 的水神崇拜附會至伍子胥。當吳文化影響力式微，伍子胥神也可能從水神 轉向一般民間祠祀，此亦間接反映在南朝史料文獻之斷層。從文學與文化 的角度來看，士族對於伍子胥的接受偏重文本內容，透過屈原、伍子胥文學 典故的並稱與取捨，可知伍子胥形象的接受於南朝愈趨狹隘。吳文化式微與 歷史人物解讀觀點的變異，可能直接影響了伍子胥神的地位與記載缺失。 關鍵詞：伍子胥、祠祀、吳文化、水神、六朝 國立臺灣師範大學國文學系助理教授。 32 東華漢學‧第39期‧2024年6月 一、前言
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