莊子齊物論之重要概念研究

莊子齊物論之重要概念研究

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基本資訊

• 題名：《莊子齊物論之重要概念研究》
• 作者：待補
• 年份：2004
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://irlib.pccu.edu.tw/retrieve/58238/gsweb5.pdf

摘要

第一章 緒論 第一章 緒論 第一節 研究目的與動機 莊子哲學是一門很廣博精深的學問，目前有關於莊子〈齊物論〉的研究大部 分偏向於註疏或者是講解其中的義理，或探討人生哲理應用，或探討莊子言語及 美學概念，以西方哲學（如海德格、沙特、尼采等）與〈齊物論〉做比較研究的 有某層度的成果，但與胡塞爾學說內涵比較為出發點的略微少數，故希望能從這 個研究方向來重新審視莊學的哲理。 在《嚮往心靈轉化的莊子：內篇分析》中提到：「我把蝴蝶夢做為類似啟蒙 經驗的東西。啟蒙經驗，或者說光明的經驗，是自我轉化的現象學的相關物，我 把自我轉化看做《莊子》的中弖目的。它不僅僅是自我轉化的現象學的相關物， 而且是自我轉化的必要前提。」1於是筆者對現象學產生了興趣，首先先看了《現 象學運動》2此部概論的書，發覺胡塞爾正是現象學運動的先驅，在現象學思想 裡佔有很重要的位子，上承康德物自身與笛卡爾思維而來，下繼海德格時間與存 在論，胡塞爾的本質直觀與意向性學說恰恰與莊子非常貼近，希以此思維來比較 其異同。 莊子一書內七篇中，〈逍遙〉為第一，〈齊物〉為第二，可見其重要性。然而 眾文章中，也以〈齊物〉此篇篇名頗具爭議。＜齊物論

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