裴鉶《傳奇》中的信仰趨向與生命安頓

裴鉶《傳奇》中的信仰趨向與生命安頓

書目定位

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基本資訊

• 題名：《裴鉶《傳奇》中的信仰趨向與生命安頓》
• 作者：盧亮廷
• 年份：2019
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.cl.ntu.edu.tw/uploads/root/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%96%87%E5%AD%B8%E7%A0%94%E7%A9%B6/48-3.pdf

摘要

中國文學研究 第四十八期 2019 年 7 月 頁 71～110 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系 裴鉶《傳奇》中的信仰趨向與生命安頓＊ 盧 亮 廷 提 要 中晚唐，文人有意為小說集，本論文探討《傳奇》集腋之寄，先梳理小說 集中的篇章類型，再以裴鉶生平、〈道生旨〉、〈天威遙碑〉為佐證，辨析《傳奇》 繼承六朝與唐前期小說敘事的傳統，開展情節，而其所呈現的道書與道術體現 了裴氏對長生與神仙道的喜愛，邊境敘事雖奇卻有其依據，並不僅僅「與高駢 沆瀣一氣」，也不是「非由本懷」的「諛導之作」。《傳奇》以奇入勝、融會道論 與信史，成一己之言，同時承載裴鉶在晚唐自我安頓的矛盾，雖相信至誠必感 卻又須因緣成道，仙緣際遇既融出世道情卻又展現人間愛情。《傳奇》雕文織采 本文 108.02.23 收稿，108.06.14 審查通過。 ＊ 本文原為康韻梅教授「唐代小說集專題討論」課堂報告，以〈裴鉶的道教《傳奇》〉 為題宣讀於「臺大中文系第 48 期《中國文學研究》暨第 38 屆論文發表會」（臺北： 國立灣大學中國文學系，2019 年 4 月 26 日）。得益於康韻梅、林保淳兩位先生的指導， 以及論文討論人李忠

校對記錄

道教研究定位

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引用邊界

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待補欄位

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