白居易中晚年涉道诗之“矛盾”新解——兼论白居易的宗教信仰与佛道二教之关系
- 題名:《白居易中晚年涉道诗之“矛盾”新解——兼论白居易的宗教信仰与佛道二教之关系》 - 作者:郭健 - 年份:2020 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補
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白居易中晚年涉道诗之“矛盾”新解——兼论白居易的宗教信仰与佛道二教之关系
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基本資訊
- 題名:《白居易中晚年涉道诗之“矛盾”新解——兼论白居易的宗教信仰与佛道二教之关系》
- 作者:郭健
- 年份:2020
- 來源層級:abstract_only
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- 直接來源:待補
現有摘要
基本資訊
- 作者:郭健
- 年份:2020
摘要
本文以白居易中晚年涉道詩為核心,重新檢視陳寅恪所謂其對道教丹藥「自相矛盾」的判斷。作者指出,白居易詩中否定者主要是「資嗜欲」之旁門丹藥,而其真正追求者是《周易參同契》所述可致長生成仙的「還丹」,因此詩中前後差異並非真正矛盾。文章並進一步論證,白居易雖曾信佛並自號「香山居士」,但其修道服丹、求仙成真的意志更為根本;佛禪更多只是求仙未果後的次要選擇。
校對記錄
- 2026-05-07 確認錯誤:摘要中將白居易的宗教取向概括為「修道服丹、求仙成真的意志更為根本」,並稱「佛禪更多只是求仙未果後的次要選擇」,這種判斷帶有強烈解讀色彩,與白居易一貫以佛教自我定位(如「香山居士」)及其大量佛教詩文並不相符;若作為節點摘要,表述過於確定,容易造成事實性誤導。 → 正確:該表述屬於研究者的詮釋性判斷,並非白居易本人自述的客觀事實;就白居易材料而言,他確實長期與佛教關係密切,且自號「香山居士」,因此若將其宗教取向直接概括為「修道服丹、求仙成真的意志更為根本,佛禪只是次要
道教研究定位
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