月兔故事再議

月兔故事再議

書目定位

《月兔故事再議》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《月兔故事再議》
• 作者：莊國彬
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.ykbi.edu.tw/modules/journal/data_24/journal_24_2.pdf

摘要

月兔故事再議 莊國彬 法鼓文理學院助理教授 摘 要 糜文開的文章〈中印文學關係舉例〉中提到，雖然有許多中國 的故事、文學作品都受到印度佛教的影響，但也有極少數例外，是 中國文化影響到印度文化，月兔就是一例。糜文開認為月兔是中國 的神話先有，之後才傳到印度。 可惜糜文開所用的資料只限於漢譯文獻，沒有使用梵語、巴利 語的資料。以梵語而言，月亮除了有candra這個字之外，另外śaśin （具兔者）也是代表月亮。另外，在巴利語《本生》中，第316個故 事就是描述世尊的前世曾為一具有福德，能將自己的身體布施的兔 子。巴利語《本生》的編輯應不會晚於西元一、二世紀，若說是受 到中國文化的影響，可能性相當低。 但 是 糜 文 開 真 的 錯 了 嗎 ？ 月 兔 的 故 事 就 跟 其 他 文 學 作 品 一 樣 ， 是 印 度 的 舶 來 品 嗎 ？ 我 們 在 東 漢 的 長 沙 馬 王 堆 一 號 漢 墓 的 T 形帛畫中， 看到右、 左 上角各畫有 日、月， 日 中有烏鴉， 月中有 蟾蜍和兔子 。而更早 在 屈原的〈天 問〉中的 「 顧菟在腹」 又該如 何 解 釋 ， 是 兔 子 在 月 亮

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《月兔故事再議》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《月兔故事再議》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定