物質的隱喻與儀式的存有

物質的隱喻與儀式的存有

書目定位

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基本資訊

• 題名：《物質的隱喻與儀式的存有》
• 作者：齊偉先
• 年份：2024
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

物質的隱喻與儀式的存有

》

基本資訊

• 來源: https://www.ios.sinica.edu.tw/people/personal/whchi/%E5%84%80%E5%BC%8F%E7%9A%84%E5%AD%98%E6%9C%89.pdf

摘要

論 壇 物質的隱喻與儀式的存有 齊偉先 中央研究院社會學研究所研究員 感謝三位學者撥冗為本書撰寫評論。讀完這三篇評論，分別有 不同的感受。邱炫元教授透過簡要的方式，為拙著進行了相對完整 的回顧與非常到位的重點摘要，並且進一步延伸到相關議題後續開展 的可能性討論。這對讀者來說，是一個超標展演的評論範本，而身為 作者，能獲得這樣的評論，備感幸運。而在讀陳緯華教授的評論時， 心中不免有些悸動。不諱言，陳緯華教授的學術關懷與本人有高度重 疊，所以本書的幾個核心議題，在陳教授的魔法「還原」下，竟獲得 全然不同風貌的精準再現，而且用的還是貼近一般人所能接受的語彙 與表述，本人在閱讀時，除了忙著讚嘆其高超的再現功力之餘，還多 了一份與相知交流的幸福感。 至於呂玫鍰教授站在對立面的閱讀，對作者來說也饒富意義，一 方面讓本人意識到，呂教授所提的疑惑與問題可能代表某一群人的共 同疑惑，所以必須跳脫同溫層的舒適感，將之當成挑戰來回應；在此 同時，本人在撰寫這篇回應時也因此獲得了較多的著力點。有鑑於呂 教授的糾錯動能強、掃射範圍大，若一一進行對應式的回應表列，恐 讓這篇回應文成為片片斷斷的條列式答辯，此誠非吾

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《物質的隱喻與儀式的存有》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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引用邊界

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待補欄位

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