評皮慶生,《宋代民眾祠神信仰研究》

宋代民眾祠神信仰研究 (書評)

書目定位

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基本資訊

• 題名：《宋代民眾祠神信仰研究 (書評)》
• 作者：許凱翔
• 年份：1990
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://cnhis.ncnu.edu.tw/var/file/29/1029/img/592/229596660.pdf

摘要

新史學二十六卷一期

二 ○ 一 五 年 三月 201

評皮慶生，《宋代民眾祠神信仰研究》 上海：上海古籍出版社，2008，397 頁

許凱翔*

祠神信仰以供奉地方神祇的祠廟為中心，因常與國家、地方不同

群體的活動交織，能為地方社會或宗教研究提供豐富訊息。1990 年代

末以前，祠神信仰的歷史研究集中於宋明，大多探討祠神的賜額與封

號、祠神的國家化或儒家化、淫祀的認定與禁毀等主題，但少見對這

三類主題的綜合論述。12000 年後，臺灣、美國、日本皆可見宋代祠

神信仰之專門研究。2中國近期對宋代祠神信仰的系統性探討，則可

以本書為代表。本書藉由「民眾祠神信仰」的概念，處理了前述三類

主題，補充中國宋代祠神信仰研究專著之不足，迄今仍為研究宋代祠

• 國立清華大學歷史研究所博士候選人 1 蔣竹山，〈宋至清代的國家與祠神信仰研究的回顧與討論〉，《新史學》，

8：2(

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本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《宋代民眾祠神信仰研究 (書評)》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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