明代劉績補注《淮南鴻烈解》

明代劉績補注淮南鴻烈解

書目定位

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基本資訊

• 題名：《明代劉績補注淮南鴻烈解》
• 作者：陳廣忠
• 年份：1929
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/56-7-57.pdf

摘要

經 據考典 明代劉績補注《淮南鴻烈解》  陳廣忠 安徽大學文學院 《 淮 南 子 》 為 西 漢 前 期 淮 南 王 部著作被收入《四庫全書》。 劉 安（ 前 179 － 前 122 年 ） 及 門 客 所 劉績補注本《淮南鴻烈解》，成 著，全書二十一卷，二十餘萬言。班固 書於明孝宗弘治辛酉（1501 年）。其 （32 － 92 年）撰《漢書 ‧ 淮南衡山 書學術和文獻價值極高。清代著名學者 濟北王傳》記載：劉安「招致賓客方術 王念孫（1744 － 1832 年）在《讀書雜 之士數千人，作為《內書》二十一篇， 誌 ‧ 淮南內篇》二十二中說：「余未 《外書》甚眾，又有《中篇》八卷，言 得見宋本，所見諸本中，唯《道藏》本 神仙黄白之術，亦二十餘萬言。」南宋 為優，明劉績本次之，其餘各本，皆 史學家高似孫（1158 － 1231 年）《子 略》中稱劉安為「天下奇才」。淮南王 留下的主要著作，就有二十多部（篇）。 近代學者梁啟超（1873 － 1929 年）在 《中國近三百年學術史》中說：「《淮 南鴻烈》為西漢道家言之淵府，其書博 大而有條貫，漢人著述第一流也。」《淮 南子》影響深遠，歷代研

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《明代劉績補注淮南鴻烈解》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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