水陸畫

水陸畫

概述

水陸畫是中國傳統繪畫的一種特殊形式，以佛道神祇為核心題材，專用於佛教同名儀式水陸法會中召請神靈的宗教場合。這類畫作以工筆重彩的華麗風格著稱，色彩鮮明、紋飾繁複，主要描繪三類內容：一是佛道諸神的精細肖像；二是歷史人物形象；三是平民生活與苦難場景的對比性呈現。其藝術載體豐富多樣，涵蓋捲軸畫、壁畫，乃至雕塑等多種形式。

儘管水陸畫常以神話人物為主題，但其描繪普通民眾的部分卻展現了一種現實主義的、往往是悲苦和悲慘的日常生活圖景，作為儀式中反思逝者苦難的一部分。這些畫作精細地保存了各自時代服飾的細節，同時亦能讓人一窺更廣闊的精神文化圖景。畫中神佛形象與戲曲服飾在視覺上的相似性，也揭示了這兩種藝術形式之間的相互借鑑。

水陸畫的歷史可追溯至三國時期，晚唐文獻已有相關記載，並於元明清三代隨佛教水陸法會的興盛而廣泛流行。這類繪畫作為超度亡靈儀式的重要組成部分，融合了佛教儀軌與本土民間信仰：雖起源於佛教儀式，畫面卻兼容道教神祇、儒家聖賢及地方俗神形象，折射出中國宗教文化的多元共生。現存保存最完好的水陸畫多出自明清兩代，尤以山西、河北地區的作品最為典型。

在當代中國的佛教實踐中，新創作的水陸畫以及歷史繪畫的印製品，仍在水陸法會及相關儀式中被用於召請並供奉畫中所繪的諸佛聖眾。

圖集 水陸畫寶寧寺饑荒餓病疾纏綿自刑自縊眾

水陸畫寶寧寺赴刑都市幽死狴牢鬼魂眾

陰間主病鬼王五瘟使者像

水陸畫寶寧寺枉濫無辜御冤抱屈一切孤魂眾

水陸畫寶寧寺 馬首明王 馬頭觀音

水陸畫寶寧寺 降三世明王 參考文獻

來源

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校對記錄

• 2026-05-04 誤報排除：「水陸畫」被描述為可涵蓋「壁畫、乃至雕塑等多種形式」，這不符合通常的定義；水陸畫主要是水陸法會中使用的繪畫（如掛軸、組畫），不屬於雕塑形式。
• 2026-05-04 誤報排除：「歷史可追溯至三國時期」表述過早且缺乏可靠對應；水陸法會與水陸畫的成熟與流行一般見於隋唐以後，將其直接追溯到三國屬於明顯可疑的年代判定。
• 2026-05-04 確認錯誤：「水陸畫」說成「以佛道神祇為核心題材，專用於佛教同名儀式水陸法會中召請神靈」整體方向大致可通，但若作嚴格事實審查，將道教神祇與佛教水陸法會並列為核心題材需要更精確界定；水陸畫的核心是佛教水陸法會中供奉/召請的諸聖眾，並非單純「佛道神祇」的畫種分類。 → 正確：水陸畫的核心題材通常是佛教水陸法會中供奉、召請的諸聖眾，並包含部分道教神祇與世俗護法等形象；因此若概括為「佛道神祇為核心題材」在大方向上可成立，但表述可再更精確。