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宋高僧傳

佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 《宋高僧傳》,或稱《大宋高僧傳》,三十卷,宋代釋贊寧著。 大宋興國七年(982年)贊寧任右街副僧錄時,奉令回杭州編纂《大宋高僧傳》,撰成於端拱元年(988年),序稱正傳五三三人,附見一三O人,實則少於此數,前後歷時七年,宋太宗令僧錄司編入大藏經,賜絹三千匹。至道二年(996年),又重新整理。全書分為十科:〈譯經〉三十二人(附見十二人);〈義解〉七十二人(附見二十二人);〈習禪〉一O三人(附見二十九人);〈明律〉五十八人(附見十人);〈護法〉一十八人(附見一人);〈感通〉八十九人(附見二十三人);〈遺身〉二十二人(附見二人);〈讀誦〉四十二人(附見八人);〈興福〉五十人(附見六人);〈雜科〉四十五人(附見一十二人)。每篇之末有論,與《續高僧傳》同。 本書最精彩者為〈習禪篇〉,〈習禪篇〉反映南頓北漸之爭,是研究禪宗史的很好資料。《宋高僧傳》多用野史,常有怪誕之談,如〈善無畏傳〉載天寶年間北邙山巨蛇事,時善無畏早已逝世,乃誤引

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宋高僧傳

概述

佛教

基本教義

修行成就/果位

人物

宗派、國家和地區

歷史

經籍舉要

聖地

相關主題

佛教綱要 佛教主題 佛教專題

閱論編

《宋高僧傳》,或稱《大宋高僧傳》,三十卷,宋代釋贊寧著。

大宋興國七年(982年)贊寧任右街副僧錄時,奉令回杭州編纂《大宋高僧傳》,撰成於端拱元年(988年),序稱正傳五三三人,附見一三O人,實則少於此數,前後歷時七年,宋太宗令僧錄司編入大藏經,賜絹三千匹。至道二年(996年),又重新整理。全書分為十科:〈譯經〉三十二人(附見十二人);〈義解〉七十二人(附見二十二人);〈習禪〉一O三人(附見二十九人);〈明律〉五十八人(附見十人);〈護法〉一十八人(附見一人);〈感通〉八十九人(附見二十三人);〈遺身〉二十二人(附見二人);〈讀誦〉四十二人(附見八人);〈興福〉五十人(附見六人);〈雜科〉四十五人(附見一十二人)。每篇之末有論,與《續高僧傳》同。

本書最精彩者為〈習禪篇〉,〈習禪篇〉反映南頓北漸之爭,是研究禪宗史的很好資料。《宋高僧傳》多用野史,常有怪誕之談,如〈善無畏傳〉載天寶年間北邙山巨蛇事,時善無畏早已逝世,乃誤引《宣室志》事。又載法藏參與玄奘譯經,麟德元年(664)玄奘去世時,法藏才二十一歲。

四庫全書總目提要》謂︰「贊寧此書於武后時人皆系之周朝,殊乖史法。」又謂︰「本書所載,即托始於唐,而〈雜科篇〉中乃有劉宋、元魏時代兩人,亦為未明限斷。」

來源

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校對記錄

  • 2026-05-07 誤報排除:《宋高僧傳》成書年代表述不準確:原文說「大宋興國七年(982年)贊寧任右街副僧錄時,奉令回杭州編纂《大宋高僧傳》」,但興國只有七年不成立;宋太宗興國年號止於六年,982年亦是太平興國七年。此處年號與年份明顯不合。
  • 2026-05-07 誤報排除:《宋高僧傳》被說成「三十卷」且署作《大宋高僧傳》時,需注意正名一般為《宋高僧傳》;「大宋高僧傳」是常見別稱,但原文混用正名與別稱不算錯誤,真正問題是前述年號錯置。
  • 2026-05-07 誤報排除:「法藏參與玄奘譯經,麟德元年(664)玄奘去世時,法藏才二十一歲」這句有張冠李戴問題:華嚴宗法藏(643-712)確實年齡可對上,但他並非玄奘譯場的核心參與者,這種表述容易誤導為其直接參與玄奘譯經。
  • 2026-05-07 誤報排除:「〈習禪篇〉反映南頓北漸之爭」表述過於絕對且不精確:此篇可作禪宗史料,但說其直接反映「南頓北漸之爭」未必準確,較常見是反映禪宗發展及派系人物傳承,容易過度概括。

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ID: scripture:宋高僧傳 · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260522 · 版本歷史

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