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論衡

《論衡》,是中國東漢時期思想家王充的重要著作。全書共計十三卷,八十五篇,佚亡一篇,與《後漢書·王充傳》的說法吻合。但王充在《自紀篇》中卻說「吾書百篇」,「吾書亦才出百」,可能《論衡》原有百篇以上,到范曄寫《後[[漢書》]]時僅餘85篇了。《論衡》成於江東,曾長期未流傳至中原。蔡邕來到吳郡後得到了《論衡》。王朗擔任會稽太守時,也拿到了該書,王朗後來前往許都時,將該書一同帶去,論衡因而逐漸流傳開來。該書主要闡述了作者無神論的思想觀點,對當時社會上讖緯盛行,社會上層和民間流行各種神秘主義進行了批判。 內容主旨 東漢時代,儒家思想占支配地位,但與春秋戰國時期所不同的是,儒家學說摻進了讖緯學說,而其集大成者的是《白虎通義》。王充作《論衡》一書,就是針對這種神秘主義的讖緯說。「衡」字本義是天平,《論衡》的目的是「冀悟迷惑之心,使知虛實之分」(《論衡.對作》篇)。王充還在書中批判當時流行的天人感應,並認為「天」並非是神,而是無意識的自然之物,天和萬物一樣,都是由「氣」組成。 因為《論衡》一書被認為是「詆訾孔子」,「厚辱其先」,故遭到當時以及後來的很多統治者的冷遇和禁錮,將它視之為「異書」。

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論衡

概述

《論衡》,是中國東漢時期思想家王充的重要著作。全書共計十三卷,八十五篇,佚亡一篇,與《後漢書·王充傳》的說法吻合。但王充在《自紀篇》中卻說「吾書百篇」,「吾書亦才出百」,可能《論衡》原有百篇以上,到范曄寫*《後[[漢書*》]]時僅餘85篇了。《論衡》成於江東,曾長期未流傳至中原蔡邕來到吳郡後得到了《論衡》。王朗擔任會稽太守時,也拿到了該書,王朗後來前往許都時,將該書一同帶去,論衡因而逐漸流傳開來。該書主要闡述了作者無神論的思想觀點,對當時社會讖緯盛行,社會上層和民間流行各種神秘主義進行了批判。

內容主旨

東漢時代,儒家思想占支配地位,但與春秋戰國時期所不同的是,儒家學說摻進了讖緯學說,而其集大成者的是《白虎通義》。王充作《論衡》一書,就是針對這種神秘主義的讖緯說。「衡」字本義是天平,《論衡》的目的是「冀悟迷惑之心,使知虛實之分」(《論衡.對作》篇)。王充還在書中批判當時流行的天人感應,並認為「天」並非是神,而是無意識的自然之物,天和萬物一樣,都是由「氣」組成。

因為《論衡》一書被認為是「詆訾孔子」,「厚辱其先」,故遭到當時以及後來的很多統治者的冷遇和禁錮,將它視之為「異書」。

參考資料 外部連結 維基共享資源上的相關多媒體資源:論衡 《論衡》全文在線閱讀 (簡繁體註解翻譯)(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 《論衡》全文:(簡體)(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 《論衡》全文:(繁體)(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)

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ID: scripture:論衡 · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

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