海派文化

海派文化

概述

1930年代上海的香皂廣告

海派，指受到上海文化影響的文藝派系。海派文化的主體，根植於江南地區傳統的吳越文化，並融入了開埠以後來自西方歐美地區的各國文化，而逐步形成的一種不同於中國其他地區，而屬於上海的獨特文化。海派文化對於中國近現代社會生活產生了影響。

「海派」一詞之出典依然待考，一般認為清末民初的「海上畫派」有關。海上畫派的前源是以董其昌為代表的松江畫派。後隨著上海商業的繁榮，越來越多的人開始以賣畫為生。因從正統文化來看，上海的繁華只是離經叛道，左宗棠便稱「海上」為「江浙無賴文人之末路」。海上畫派之名因此得來。其名聲最卓著者為「四任」，以善花鳥、人物、肖像、山水的任熊為首，包括任薰、任伯年、任預。此外還有趙之謙、吳昌碩、虛谷等知名畫家。隨後又有海派京劇的崛起。海上文壇的興起又將海派文化推上新高峰。據統計，從1902年到1916年的十五年中，中國新創文學期刊達57種；其中29種以小說命名，上海占其中22種。

五四運動之後，新文化運動在全中國興起，被稱為中國的「文藝復興」。新文化運動在北京和上海均有很大的發展，其早期骨幹胡適、魯迅、錢玄同、劉半農等雖在北大成軍，但其文化能量莫不起源於上海。京滬兩地在新文化運動的頭十年大致平分秋色。1920年代初的北京，除了文研會，以北大教授為核心形成另外兩個著名文學社團。1924年11月創刊的《語絲》，以魯迅為主將，集合了周作人、顧頡剛、錢玄同、劉半農等。另一派是以英美派為代表的胡適集團。由徐志摩、蔣廷黻、梁實秋等創辦的《現代評論》以自由主義為標榜。林語堂是一個例外，他沒有參加《現代評論》，而加入了《語絲》。後來《現代評論》的骨幹又組織了新月派。1926年張作霖入京，實行文化高壓，大學教授紛紛南下，北京文化界陷入凋零，上海成為新文化運動的大本營。隨後伴隨著「左聯」以及「孤島文學」的興起，上海文學界出現了持續繁榮。

如今，上海市人民政府每年都會舉辦繁多的文化藝術活動。同時，民間的文化交流也不斷的興隆，國際、國內的交流、訪問演出不斷，是許多國際、國內知名演出團體和文化機構登陸中國的首選地點之一。

文學 近代著名作家——魯迅

早在魏晉時期，華亭人陸機、陸雲為當時一代文豪。1919年以後，由於租界獨特的政治制度，大批文化名人紛紛進入上海。因此上海迅速成為當時新文學的重要基地。左翼文學、新感覺派文學、鴛鴦蝴蝶派等一批文學流派和魯迅、茅盾、巴金、郁達夫、丁玲、張愛玲等一批文學巨匠紛紛在上海創作或成長。1980年代以後，海派文學出現了葉永烈、葉辛、王安憶、韓寒等一大批作家，聞名全國。

美術 吳昌碩《牡丹水仙圖》

上海的美術創作，早在元朝便具有一定的知名度。明代，以董其昌為首的松江畫派享譽全國，並在清代得到進一步發揚，並主導了江南地區的畫風，出現了例如顧昉之類的大家。而自明代以來，隨著天主教和徐光啟的原因，西方美術也一度進入上海。

隨著1843年上海開埠，中國傳統書畫與西方美術都得到新的發展。傳統書畫上，形成以吳昌碩、李叔同為代表的海上畫派，內容多以花鳥魚蟲為主。而西方美術也在同治年間，由徐家匯天主教堂開辦了中國最早的美術教育機構，土山灣畫館。民國建立後，由於經濟的發展更加迅速，中外交流的豐富，上海逐漸成為中國美術的中心，張大千、劉海粟、徐悲鴻、豐子愷等名家定居上海。攝影、木刻、雕塑、漫畫、連環畫等各種美術形式相當活躍。著名的漫畫《三毛》也是在這一時期的上海由張樂平創作而成的。

1949年以來，上海的美術界在不同方面都有自己的發展。目前，上海有著例如上海美術館為主的美術展覽機構，和以莫干山路50號、田子坊等一系列的美術創意園區。而傳統美術上，1960年代的上海中國畫院則代表著上海國畫藝術界。自1996年以來的，上海雙年展則是上海中外美術交流的重要場所，在亞太地區具有較高的影響力。

傳統戲劇 1947年越劇《山河戀》上演時越劇十姐妹合影

上海是傳統戲劇與現代戲劇在中國的中心之一，是諸如滬劇、越劇的興起和發祥地，也是京劇、崑劇的發展重鎮。

上海開埠後，隨著經濟繁榮發展，文藝演出成為民眾日常主要的休閒娛樂形式。蘇州的四大昆班、徽班的皮黃等紛紛藉機進入上海。1876年，《申報》更是使用京劇一詞命名皮黃，並流布全國。1920年代以後，京劇藝術在上海更加繁榮，並逐漸形成了以周信芳、蓋叫天為首的海派京劇風格。這一時期，大批京劇名家居住在上海，包括大家梅蘭芳。同一時期，浙江嵊縣（今浙江嵊州）小歌班也進入上海，並博採眾長，逐漸形成了越劇這一新劇種。1947年，越劇十姐妹上演《山河戀》，成為越劇一大盛事。上海本地的傳統唱腔在融合了現代戲劇形式後，形成了特有的滬劇這一劇種。這一時期，各劇種和演出機構在商業化背景下，紛紛完成經營模式上的轉型為未來的發展奠定了基礎。

目前，上海主要的傳統劇團有上海京劇院、上

來源

• 海派 (文藝)

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「左宗棠便稱『海上』為『江浙無賴文人之末路』」這句有明顯可疑：左宗棠是晚清軍政人物，文中將其與『海上畫派』的命名關聯，表述缺乏可靠出典且前後因果不清，屬明顯不合理敘述。 → 正確：“左宗棠便稱『海上』為『江浙無賴文人之末路』”屬可疑引述，常見表述是將上海（海上）視為文人活動的新空間或末路說法的轉引，但這種語句需有可靠原典支持，且與海上畫派命名的直接因果關係通常表述不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1924年11月創刊的《語絲》」與上下文所述北京新文化社團脈絡不符且時間點可能有誤：語絲社與《語絲》關係表述混亂，『以魯迅為主將』也不是精確的創刊歸屬說法。 → 正確：《語絲》創刊於1924年11月，與“語絲社”及魯迅等人關係可成立，但“以魯迅為主將”屬概括性說法，較適合寫成《語絲》及語絲社以魯迅等為核心成員。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1926年張作霖入京」的時間點明顯不準確。張作霖是1926年進入北京政局、任安國軍總司令等，文中寫成『入京』雖可理解，但『實行文化高壓』作為直接原因、以及與『大學教授紛紛南下』的因果表述過於武斷，屬明顯不嚴謹甚至錯誤歸因。 → 正確：“1926年張作霖入京，實行文化高壓”表述過於簡化且因果鏈不嚴謹。張作霖確於1926年後控制北京政局，但“文化高壓”與北京文化界南遷之間並非如此單線因果，應改為與北洋軍閥政局動盪、文化政策收緊等共同相
• 2026-05-05 確認錯誤：「海上畫派」的代表人物列舉有混淆：李叔同、顧昉等被放入相關脈絡不恰當；尤其『顧昉之類的大家』明顯缺乏常見的上海美術史定位，且與前文董其昌—松江畫派的承接關係表述混亂。 → 正確：“顧昉之類的大家”不屬上海美術史中常見、典型的海上畫派代表人物表述；此處將董其昌—松江畫派與後世江南畫風混寫，人物列舉與脈絡承接確有可疑。
• 2026-05-05 確認錯誤：「傳統戲劇...也是京劇、崑劇的發展重鎮」與後文「蘇州的四大昆班」並列時沒有問題，但『上海是...發祥地』不適用於京劇與崑劇：京劇與崑劇的起源並非上海，上海主要是發展重鎮與海派風格形成地，表述過度。 → 正確：上海可說是滬劇、越劇等地方戲在近代發展與定型的重要中心，但不能稱為京劇、崑劇的“發祥地”；京劇起源並非上海，崑劇發源地也不在上海。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1876年，《申報》更是使用京劇一詞命名皮黃，並流布全國」不精確。『京劇』作為劇種名稱的形成通常與晚清上海媒體的使用有關，但『1876年《申報》命名皮黃』這個說法過於武斷，且『並流布全國』也缺乏史實支撐。 → 正確：“1876年，《申報》更是使用京劇一詞命名皮黃”表述偏武斷。晚清上海媒體對“京劇”一詞的使用確與劇種名稱定型相關，但具體首用、定名過程與“並流布全國”需更謹慎表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1947年，越劇十姐妹上演《山河戀》」時間線明顯錯誤。著名的『越劇十姐妹』是在1947年聯合演出《山河戀》這一說法需要更精確，但『上演《山河戀》』作為盛事的表述有混淆團體與劇目的問題；若指的是十姐妹合作演出，應明確為聯合演出而非單純『上演』。 → 正確：“1947年，越劇十姐妹上演《山河戀》”這類表述容易混淆“十姐妹”與劇目本身。更準確的說法通常是1947年越劇界“十姐妹”聯合演出《山河戀》，而非籠統說“上演”且缺乏主體限定。
• 2026-05-05 確認錯誤：末段內容截斷，屬明顯不完整，影響節點可用性。 → 正確：末段內容明顯截斷，句子不完整，屬於文本不完整問題。