臘月
農曆十二月,俗稱臘月或全月,為農曆一年中最後一個月。季冬,建丑之月(牛月),律中大呂,以大寒為中氣。 歷史 據《[[說文解字》]]鍇注云:「臘,合也,合祭諸神者。」《玉燭寶典》中說:「臘者祭先祖,臘者報百神,同日異祭也。」可見臘是古代人們祭祀百神及祖先的一種活動。因為臘祭多在農曆十二月進行,因此從周代開始,便把農曆十二月叫做臘月。到了秦代,秦始皇把臘月改叫嘉平月。到了漢代,又按「干支紀日」的方法,把「冬至」後的第三個戌日定為「臘日」,就是「臘八」。俚語有「過了臘八就是年」的說法。據《[[爾雅》]]的說法,十二月,古月名為塗。 日本則稱農曆十二月為「師走」,有「連平時穩重的老師也奔波忙碌」的意思,因此時日本人忙著年終及迎新年活動。 主要節日 十二月初八,臘八節(釋迦牟尼佛成道日) 十二月十六,尾禡 十二月廿四(或廿三),祭灶節或送神日 十二月廿九(小月廿八),小年夜 十二月三十(小月廿九),農曆除夕 臘月歌 臘月歌是描述華北地區臘月活動的歌謠。 小孩小孩你別饞,過了臘八就是年 臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三 二十三,糖瓜粘 二十四,掃房子 二十五,磨豆腐 二十六,燉豬肉(割豬肉
臘月
概述
農曆十二月,俗稱臘月或全月,為農曆一年中最後一個月。季冬,建丑之月(牛月),律中大呂,以大寒為中氣。
歷史
據*《[[說文解字*》]]鍇注云:「臘,合也,合祭諸神者。」《玉燭寶典》中說:「臘者祭先祖,臘者報百神,同日異祭也。」可見臘是古代人們祭祀百神及祖先的一種活動。因為臘祭多在農曆十二月進行,因此從周代開始,便把農曆十二月叫做臘月。到了秦代,秦始皇把臘月改叫嘉平月。到了漢代,又按「干支紀日」的方法,把「冬至」後的第三個戌日定為「臘日」,就是「臘八」。俚語有「過了臘八就是年」的說法。據*《[[爾雅*》]]的說法,十二月,古月名為塗。
日本則稱農曆十二月為「師走」,有「連平時穩重的老師也奔波忙碌」的意思,因此時日本人忙著年終及迎新年活動。
主要節日 十二月初八,臘八節(釋迦牟尼佛成道日) 十二月十六,尾禡 十二月廿四(或廿三),祭灶節或送神日 十二月廿九(小月廿八),小年夜 十二月三十(小月廿九),農曆除夕 臘月歌
臘月歌是描述華北地區臘月活動的歌謠。
小孩小孩你別饞,過了臘八就是年 臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三 二十三,糖瓜粘 二十四,掃房子 二十五,磨豆腐 二十六,燉豬肉(割豬肉) 二十七,宰公雞(殺灶雞) 二十八,把面發 二十九,蒸饅頭 三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。 參見 紙錢#污染及健康公害 污染與腦部健康 農曆正月(端月) 農曆二月(花月) 農曆三月(桐月) 參考 延伸閱讀
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《欽定古今圖書集成·曆象彙編·歲功典·季冬部》,出自陳夢雷《古今圖書集成》 這是一篇與度量衡、時間與曆法相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。
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校對記錄
- 2026-05-05 確認錯誤:「臘八」並不是固定等同於『冬至後的第三個戌日』。傳統上臘日確有以干支定日的說法,但漢代及後世常見的是『臘日』在歲終前後、日期並不固定,『臘八』更是後來約定俗成的稱呼,兩者不能直接劃等號。 → 正確:臘日與臘八在不同歷史語境中未必完全等同;『冬至後第三個戌日』是關於漢代臘日的說法之一,後世『臘八』也常作為臘日的俗稱,但二者不能簡化為絕對固定的一一對應。
- 2026-05-05 確認錯誤:「俚語有『過了臘八就是年』的說法」屬於民間俗語沒問題,但把它直接接在『臘日就是臘八』後面,會造成臘日、臘八、過年三者的歷史定義混同,表述不嚴謹且易誤導。 → 正確:『過了臘八就是年』是民間俗語,但將其直接接在臘日、臘八的歷史定義之後,容易造成概念混同;臘日、臘八與歲末迎年的民俗確有關聯,但表述上不宜混為一談。
- 2026-05-05 確認錯誤:「十二月初八,臘八節(釋迦牟尼佛成道日)」把佛教節日成道日與農曆十二月初八直接等同,作為通行說法有誤。釋迦牟尼成道日通常是在臘月初八的漢傳佛教傳統節日稱呼,但並非所有佛教傳統都如此固定對應,且『臘八節』本身源自中國歲時節俗,不宜簡化為佛陀成道日。 → 正確:『十二月初八,臘八節(釋迦牟尼佛成道日)』作為漢傳佛教與民間通行說法基本成立,但應理解為中國佛教與歲時節俗結合後的稱法;不同佛教傳統對佛陀成道日的日期並不一致。
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