建除十二神
建除十二神是中國傳統的擇日占卜體系，又稱十二值、十二建星、十二建除或月建十二神。這套系統以十二位神明輪流值日，依據當日值神來判斷吉凶宜忌，作為選擇黃道吉日的依據。十二位神明依次為：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，每日輪值一位，週而復始。在傳統農民曆與通書中，通常在二十八宿下方標註當日輪值神名、吉凶及宜忌活動，供民眾參考行事。
建除十二神
概述
建除十二神是中國傳統的擇日占卜體系，又稱十二值、十二建星、十二建除或月建十二神。這套系統以十二位神明輪流值日，依據當日值神來判斷吉凶宜忌，作為選擇黃道吉日的依據。十二位神明依次為：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，每日輪值一位，週而復始。在傳統農民曆與通書中，通常在二十八宿下方標註當日輪值神名、吉凶及宜忌活動，供民眾參考行事。
歷史淵源
建除十二神的起源可追溯至戰國末年。在湖北九店楚簡與雲夢秦簡出土的《日書》中，已發現稱為「除」的十二神名。根據流傳地區不同，分為秦國的「秦除」與楚國的「楚除」兩套系統，兩地神名不盡相同，但皆為十二位，可能源自同一傳統。
值得注意的是，楚國與秦國使用的曆法不同，計算建除的起始月日也有所差異，兩者相差約兩個月，但皆以十二日為一循環。在秦簡《日書》中，將楚除與秦除統合在一起，可見當時已進行系統整合。
漢朝時期，以建除十二神擇日的算命者被稱為「建除家」。新朝王莽即位的詔書中，所選的即位日期為戊辰，以建除法推算，屬於「定日」，反映了建除術在政治生活中的應用。
十二神名與意義
建除十二神依次為：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，每日輪值一位，周而復始。
運算方法
古代以斗柄指向為基礎，配合太陰順行十二辰與二十八宿，配上十二地支來計算建除。《淮南子》記載了以月份計算建除的方法，此為後世主要的算法。《越絕書》則提及以年為單位計算建除的方法，此法在漢朝後失傳。
現代農民曆沿用清朝演算法，以每年正月寅月為起始，先計算每月建日。寅月的寅日為建日，卯月的卯日為建日，依此類推，即每個月中地支相同之日即為該月建日。確定建日後，依序為除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，推算整年度的建除日。
吉凶判斷
根據當日值神不同，配合五行、八卦等因素，判斷該日吉凶及適宜從事的活動。例如建日宜開市、立券、交易、納財、出行、上梁、修造、動土、治病、拜師、會親友；忌破屋、破土、行喪、安葬、拆卸、掘井、乘船。
理論發展
《太平經》中將建除十二神配合五行與八卦，豐富了建除術的理論內涵。這種陰陽五行與建除神煞相結合的方式，被後世曆家所繼承，成為傳統擇日術的重要基礎。
至宋朝時期，建除占卜在官方《會元曆》中仍有保存，反映了這套系統在官方曆法中的地位。然而此時建除法的起源與詳細理論已少為人知。
文化影響
建除十二神作為傳統擇日文化的核心要素，深入影響了中國民間的日常生活。從婚喪喜慶、動土興建到出行交易，民眾普遍參考農民曆中的建除宜忌來選擇行事時機。這套系統反映了中國傳統社會對於時間神聖化的觀念，以及天人合一的宇宙哲學思想。
即便在現代，許多家庭在舉行重要活動時，仍會查閱農民曆中的建除資訊，可見其文化影響力歷久彌新。
資料來源
◇法緣留言（—）
載入中…