墉城

墉城

概述

墉城是道教神話體系中的重要概念，指天界神女所居的神聖空間。在道教宇宙觀中，墉城位於天界某處，是仙人、神女聚集的仙境之一。該概念主要見於*《[[墉城集仙錄*》]]等道教文獻，與瑤池、崑崙等神聖地理概念密切相關，反映了道教對天界空間的豐富想像。

歷史淵源

墉城概念的形成與道教女神崇拜傳統密切相關。道教發展過程中，逐漸構建了完整的天界體系，墉城作為其中專屬女性仙真的居所而受到重視。

《墉城集仙錄》是最早系統記載墉城的道教典籍，該書為唐代道士杜光庭所編，專門記述道教女仙的事蹟。杜光庭（850-933年）是唐末五代著名道士，對道教文獻整理貢獻卓著，其編纂的多部道書流傳至今。

在《墉城集仙錄》中，墉城被描述為西王母所居瑤池之外的另一處神聖居所，是眾多女仙的聚集之地。

主要內容

地理描述

墉城在道教經典中被描繪為天界的一座神聖城市，周圍有城池環繞，建築宏偉壯麗。城內設有宮殿、園林，是神女們修煉、居住的場所。

主要住民

墉城最主要的神女住民為雲華夫人，又稱**瑤姬**。據《墉城集仙錄》記載，雲華夫人為西王母之女，掌管墉城事務。她在道教神話中被視為降雨、護佑一方的重要神祇。戰國時期楚國詩人宋玉曾作〈神女賦〉，所述「巫山神女」傳說即與雲華夫人有關。

宗教意涵

墉城概念體現了道教以下幾個核心理念：

1. 男女並重：道教雖以男性仙人形象較為常見，但同樣重視女性修仙者，墉城概念正是對女性仙人世界的系統建構。
2. 仙境地理：道教發展出完整的天界地理觀念，墉城作為其中節點，與人間、冥界構成三界體系。
3. 修仙階梯：女仙依據修行境界高低，居於不同層次的神聖空間，墉城代表較高層次的仙境。

相關典籍

• 《墉城集仙錄》：杜光庭編，記載女仙事蹟，是研究墉城最重要的原始文獻
• 《[[太平廣記》]]：宋代李昉等編，收錄大量神仙傳說，包括墉城相關記載
• 《雲笈七籤》：宋代張君房編，道教類書集成，收錄墉城及女仙相關內容
• 《神女賦》：戰國宋玉所作，描寫神女形象，與墉城神女傳說有淵源

文化影響

文學影響

墉城及相關的女仙傳說對中國文學產生深遠影響。歷代詩詞中常見以墉城、瑤池、仙娥等意象寄託情思。唐代詩人李商隱的名句「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」即隱含對神女仙境的想像。

民間信仰

在民間信仰中，與墉城相關的女神信仰流傳廣泛。雲華夫人（瑤姬）在部分地区被奉為地方神祇，具有祈雨、護佑等功能，反映了道教神祇向下層社會滲透的過程。

藝術創作

墉城作為仙境意象，常見於歷代繪畫、雕塑藝術中，尤其是女性仙人題材作品，為藝術家提供了豐富的創作素材。

來源

• 杜光庭，《墉城集仙錄》
• 李昉等，《太平廣記》
• 張君房，《雲籤七籤》

---

編者註：本條目資料主要依據道教典籍及學術研究整理，部分細節因原始文獻散佚，存在考證空間。如有更精確的原始資料，歡迎補充修訂。

校對記錄

• 2026-05-04 確認錯誤：《墉城》被寫成道教神話中的重要概念、且與《墉城集仙錄》同名，容易混淆；但若此條目主題是“墉城”本身，文中沒有交代其作為文獻書名之外的明確出典，屬於概念定義不夠明確，且“最早系統記載墉城”的說法無法直接從通行文獻中成立。 → 正確：「墉城」作為道教文獻中的概念與《墉城集仙錄》書名容易混淆；若條目主題是「墉城」本身，應清楚區分其作為神聖空間/仙境意象與書名，不宜直接斷言《墉城集仙錄》是最早系統記載墉城的道教典籍，除非有明確文獻依據
• 2026-05-04 確認錯誤：“墉城”與“瑤池”“崑崙”等並列，並說其為西王母所居瑤池之外的另一處神聖居所，這種地理對應缺乏明確經典依據，且把墉城直接說成固定的天界城市，可能是過度具象化。 → 正確：將墉城直接具體描述為「天界的一座神聖城市」、並與瑤池、崑崙等作固定地理對應，屬於較強的詮釋，經典依據未必充分；較穩妥的表述是墉城常被用作道教仙境或女仙居處的象徵性名稱。
• 2026-05-04 確認錯誤：“雲華夫人又稱瑤姬”本身可見於部分文獻，但將其直接說成《墉城集仙錄》記載中“為西王母之女，掌管墉城事務”，以及“在道教神話中被視為降雨、護佑一方的重要神祇”，屬於把不同系統的傳說合併得過於確定，容易造成張冠李戴或過度概括。 → 正確：《墉城集仙錄》確實記錄了多位女仙與相關傳說，但「雲華夫人為西王母之女、掌管墉城事務、並作為降雨護佑神祇」這類說法需要更精確區分不同文獻系統；不宜直接當成單一來源中完全確定的敘述。
• 2026-05-04 確認錯誤：《神女賦》作者與時代表述雖不算錯，但把“巫山神女”傳說直接說成“即與雲華夫人有關”屬於後世附會，不能當作確定歷史關係表述。 → 正確：宋玉《神女賦》中的「巫山神女」傳說，後世常被拿來與雲華夫人等形象聯繫，但這種關聯多屬後設詮釋，不能直接表述為確定的歷史對應關係。
• 2026-05-04 誤報排除：“《墉城集仙錄》…專門記述道教女仙的事蹟”基本正確，但後文把《太平廣記》也列為“相關典籍”時，所引內容與墉城的直接相關性較弱，這不是明顯錯誤，但作為主條目來源有些牽強。
• 2026-05-04 確認錯誤：來源欄出現書名誤寫：『雲籤七籤』應為『雲笈七籤』。 → 正確：書名誤寫，應為《雲笈七籤》，不是《雲籤七籤》。