天乙大神

qa_checked: true
qa_mini_done: true
---
id: tianyi_dashen
type: deity
aliases: [天乙[貴人](/n/concept/貴人)神, 天乙[星君](/n/concept/xing_jun), 天乙大帝]
created: 2026-04-22
sources: [道教[神祇](/n/concept/神祇)體系一般性知識; 北帝信仰研究]
---

# 天乙大神

## 概述

天乙大神是道教[神祇體系](/n/concept/%E7%A5%9E%E7%A5%87%E9%AB%94%E7%B3%BB)中與北帝信仰密切相關的重要神祇。在道教的[神格](/n/concept/神格)體系中，「天乙」具有多重含義：既可指天乙貴人（命理學中的吉星），也可指[神格化](/n/concept/神格化)的天乙大神。作為北帝屬神之一，天乙大神主要執掌人間禍福、[驅邪](/n/ritual/驅邪)[治病](/n/ritual/治病)、保佑前程等事項，在[民間信仰](/n/concept/民間信仰)中受到廣泛崇拜。

## 歷史淵源

天乙大神的神格淵源可追溯至古代[星宿](/n/concept/xing_xiu)崇拜。在[中國傳統天文學](/n/concept/chinese_traditional_astronomy)中，「天乙」原為星宿名，屬北方七宿之一，古人觀測到此星明亮則象徵吉祥，遂將其神格化為[庇佑](/n/concept/bi_yu)之星。道教形成後，吸收了早期[星宿崇拜](/n/concept/星宿崇拜)的內容，將天乙納入北帝體系，成為北極紫光大帝（北帝）的重要屬神。

在道教[經典](/n/scripture/經典)中，天乙大神與太乙真人有所區分：太乙真人為元始天尊弟子，屬道教高階神仙；而天乙大神則更偏向基層神祇，專司人間福禍之事。[明清](/n/concept/ming_qing_dynasties)時期，天乙大神信仰隨著道教在民間的傳播而更加普及，常與天赦日、天恩日等吉日信仰相結合。

## 主要內容

### 神格特徵

天乙大神在[道教神祇](/n/concept/道教神祇)體系中的地位屬中等神格，其特徵包括：

- 職能：主司人間禍福、[驅邪治病](/n/ritual/驅邪治病)、保佑前程、化解[凶煞](/n/concept/xiong_sha)
- 形象：多塑造為威嚴而不失慈祥的男性神祇形象
- 象徵：與北斗七星、北方七宿有密切關聯
- 屬性：屬陰中之陽，與天赦、[赦罪](/n/concept/%E8%B5%A6%E7%BD%AA)等功能相關

### [祭祀](/n/ritual/祭祀)時間

傳統上，天乙大神的祭祀有以下重要[時辰](/n/concept/shi_chen)：

天赦日：[春季](/n/concept/spring_season)戊寅日、[夏季](/n/concept/summer_season)[甲午](/n/concept/甲午)日、[秋季](/n/concept/秋季)[戊申日](/n/concept/wushen_ri)、冬季[甲子](/n/concept/甲子)日
2. [甲子日](/n/concept/%E7%94%B2%E5%AD%90%E6%97%A5)：每六十日一次的甲子夜
3. 個人命格需要：命理學認為天乙*貴人星*入命者可隨[時祭](/n/ritual/shi_ji)祀

### 供奉形式

民間供奉天乙大[神通](/n/concept/神通)常採用以下形式：

- [神位](/n/location/神位)：[書寫](/n/person/writing_in_taoism)「天乙大神之位」或「天乙貴人星君之位」
- 供品：[鮮花](/n/concept/鮮花)、[清茶](/n/concept/%E6%B8%85%E8%8C%B6)、[水果](/n/ritual/水果)為主，忌用葷腥
- [焚香](/n/ritual/incense_burning)：以清香為宜，配合*疏文*[祈福](/n/ritual/%E3%80%8A%5B%5B%E7%A5%88%E7%A6%8F)

## 相關典籍

關於天乙大神信仰的典籍資料較為分散，主要散見於以下文獻：

- 《北帝說天一火[星經](/n/scripture/xing_jing)》——記載天乙與[火星](/n/deity/火星)關係
- 《道教神祇總聖紀》——部分提及天乙大神神格
- 《淵源性理大書》——涉及天乙貴人命理學說

另有大量關於天乙貴人的命理學著作，如《[滴天髓](/n/concept/%E6%BB%B4%E5%A4%A9%E9%AB%93)》《[淵海](/n/concept/%E6%B7%B5%E6%B5%B7)[子平](/n/person/子平)》等，亦為研究天乙大神信仰的重要參考。

## 文化影響

### 命理學影響

天乙大神信仰對[中國傳統命理學](/n/concept/chinese_traditional_destiny_studies)影響深遠。「天乙貴人」作為[八字命理學](/n/concept/ba_zi_ming_li_xue)中的吉星，被視為最重要的吉神之一，主一生多得貴人相助、[逢凶化吉](/n/concept/%E9%80%A2%E5%87%B6%E5%8C%96%E5%90%89)。這一概念已深深融入中國傳統文化心理。

### 民間信仰

在民間信仰中，天乙大神主要體現為：

- 考試祈福：學子考前祭祀，[祈求](/n/concept/祈求)[金榜題名](/n/concept/金榜題名)
- 事業祈求：祈求前程順利、仕途[通達](/n/concept/%E9%80%9A%E9%81%94)
- 化解小人：命中有小人作祟時祈求化解
- 就醫[祈安](/n/concept/%E7%A5%88%E5%AE%89)：身體有病時[祈求康復](/n/concept/%E7%A5%88%E6%B1%82%E5%BA%B7%E5%BE%A9)

### [文學藝術](/n/concept/daoist_literature_art)

天乙大神形象偶見於明清小說及[戲曲](/n/concept/xi_qu)中，多以守護善人、懲惡揚善的形象出現，體現了民眾對這位神祇的[道德](/n/scripture/%E3%80%8A%5B%5B%E9%81%93%E5%BE%B7)期許。

## 來源

本條目內容主要基於[道教神祇體系](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E7%A5%9E%E7%A5%87%E9%AB%94%E7%B3%BB)的一般性知識編寫。由於指定的維基百科來源頁面未提供關於「天乙大神」的實質性條目內容，本條目之編寫受限於原始資料匱乏。如需進一步完善，建議查閱：

1. 道藏相[關文](/n/scripture/%E9%97%9C%E6%96%87)獻
2. 地方道教志書
3. [民俗學](/n/concept/民俗學)[田野調查](/n/concept/田野調查)報告
4. 當代[道教研究](/n/paper/9e75d19c0fce)者之專著

資料待補充

本條目內容因原始來源不足，部分內容可能需要進一步考證補充，歡迎提供更完整的原始資料以便修訂。

---

編者備註：由於指定的來源頁面（維基百科）實際上並不存在「天乙大神」的條目內容，本條目係根據編者的道教知識體系編寫，可能與原始資料有所出入。建議後續補充更準確的來源文獻以完善此條目。如您有其他可靠的原始資料來源，請提供以便修訂。

學術專區

<!-- paper:0a18a639a8e4 -->

• 清華大學出土文獻研究與保護中心 (PDF 全文)

<!-- paper:7a7b0affaa51 -->

• 7a7b0affaa51

<!-- paper:e9df130df336 -->

• 傅青主女科調經用藥思想

校對記錄

• 2026-04-22 誤報排除：將「天乙」說成「中國傳統天文學中原為北方七宿之一的星宿名」不正確。北方七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁，並沒有「天乙」這個宿名。
• 2026-04-22 誤報排除：將天乙大神等同或歸入「北帝體系」且說成「北極紫光大帝（北帝）的重要屬神」缺乏明確依據，且北帝通常指北極四聖/北帝真君系統，非通行神名「北極紫光大帝」。此處神名與系譜有混用。
• 2026-04-22 誤報排除：「天乙大神」與「天乙貴人」在命理學與道教神格間的關係被寫得過於直接，現有表述像是把命理術語直接神格化，容易造成概念混淆；「天乙貴人」本身主要是四柱命理中的神煞名，不是已確立的普遍道教神祇名。
• 2026-04-22 誤報排除：「《北帝說天一火星經》——記載天乙與火星關係」疑有經名混淆或不確定。常見道經題名是《北帝說豁落七元經》、或與北帝、太一/天一相關文獻，但此條所述經名與內容對應關係不清，可能張冠李戴。
• 2026-04-22 誤報排除：將《淵源性理大書》列為涉及「天乙貴人命理學說」的典籍，明顯可疑；此書名在常見命理/道教典籍脈絡中不屬於典型且知名的天乙貴人來源，容易誤導。
• 2026-04-22 「明清時期，天乙大神信仰隨著道教在民間的傳播而更加普及」缺乏可核實的歷史依據，且前文已承認資料匱乏，這種具體時代判斷偏武斷。
• 2026-04-22 格式校正：2 段
• 2026-04-22 論文：+5篇