徐溫

徐溫

概述

徐溫（862年—927年），字敦美，海州胊山（今江蘇東海）人，唐末五代時期軍事與政治人物。他是南唐開國皇帝徐知誥（後改名李昪）的養父，在唐末五代割據政權中扮演重要角色。徐溫晚年權傾一時，實際掌控淮南楊氏政權的軍政大權，死後被追封為齊王，諡號忠武王。其養子徐知誥建立南唐後，追尊其為武皇帝，廟號太祖，後改廟號為義祖。其子徐知證、徐知諤在福建顯靈成神，受民间奉祀；宋理宗更封徐溫為「忠武真人」，其妻白夫人亦被尊為「仁壽仙妃」，遂成為道教神祇。

歷史淵源

徐溫原為鹽販出身，投身軍旅後成為淮南節度使、吳王楊行密的右衙指揮使。楊行密於唐哀帝天祐二年（905年）去世後，徐溫與左衙指揮使張顥聯手發動政變，逐步掌握軍政大權，使楊氏政權大權旁落。此後徐溫相繼除掉張顥與楊渥，立楊隆演為王，逐步翦除楊氏舊將勢力，成為淮南實際的統治者。

南吳天祐十二年（915年），徐溫受封為管內水陸馬步諸軍都指揮使、兩浙都招討使、守侍中、齊國公，鎮守潤州（今江蘇鎮江）。天佑十六年（919年），楊隆演登吳國王位，徐溫晉升為大丞相、都督中外諸軍事、諸道都統、鎮海寧國節度使、守太尉兼中書令、東海郡王，權勢達到頂峰。

主要內容

權力與執政

徐溫個性多疑，掌權後只信任謀士駱知祥、嚴可求等人。他逐步翦除楊氏舊將勢力，將軍政大權集中於己手。在位期間，派遣兵力攻打吳越國，911年於常州之戰中擊敗吳越軍隊。晚年因兒子徐知訓驕傲荒淫為朱瑾所害，徐溫一度震怒，後由徐知誥說明情況方得化解。

繼承問題

徐溫雖有多名親生子女，但其妾陳夫人及謀士嚴可求等人皆力勸不應以親子取代養子徐知誥。陳夫人認為，既然在貧賤時以徐知誥為養子，就不應在富貴時將其拋棄。徐溫直至臨死前方有意讓親生子徐知詢取代徐知誥，但表文尚未送達，徐溫已去世，徐知誥因而得以繼承其地位與權力。

成神經過

徐溫去世後，其養子徐知誥建立南唐政權，追諡徐溫為武皇帝，廟號太祖。徐知誥恢復原姓並改名李昪後，將徐溫廟號改為義祖。徐溫第二任夫人李氏被尊為明德皇后。值得注意的是，徐溫第一任夫人白夫人受到道士祭祀，其子徐知證、徐知諤在宋朝時於福建顯靈，展示神蹟，成為當地信仰的二徐真人。徐溫作為二徐真人之父，亦被一併祭拜，宋理宗時正式冊封徐溫為「忠武真人」，其妻白夫人為「仁壽仙妃」，完成了從歷史人物到道教神祇的轉化。

相關典籍

關於徐溫之事跡，現存道教典籍多未以其為專門傳記，但可由晚唐五代相關文獻及地方志書旁證其與茅山、江南道教勢力之關聯。其一，見於宋人所纂《茅山志》及後出茅山派譜錄者，常以徐溫家族奉道、崇建宮觀之事，說明其對茅山道教的資助與禮遇。其二，諸如《江南野史》《十國春秋》等紀傳材料，載其據有江淮、輔政南唐之際，曾重用道士、奉行齋醮，反映五代政權借助道教以鞏固統治的情形。其三，部分宮觀碑銘與地方志，如記茅山、句曲諸觀沿革者，亦可見徐氏施捨、修葺道院的零散記載。由於相關材料多屬後代追述，且夾雜政治頌飾，研究徐溫與道教之關係時，宜結合正史、道書與碑刻互證，以辨其史實層次。

文化影響

徐溫雖以政治軍事人物聞名於歷史，但其成神途徑主要與子嗣顯靈傳說相關。二徐真人信仰在福建地區流傳甚廣，徐溫作為其父亦受奉祀，展現了道教神祇生成機制的典型模式——由歷史人物因子孫顯赫或靈驗事跡而逐步神化。徐溫夫婦被納入道教神譜，反映了中國傳統社會對祖先崇拜與道教神靈信仰相融合的文化特徵。

來源

• https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%90%E6%BA%AB

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +279字
• 2026-05-03 誤報排除：徐溫生年與去世年份明顯不合。文中寫徐溫（862年—927年），但若按其主要活動年代推算，862年出生與其在唐末五代掌權的時間基本可行，這一點本身未必錯；但條目後文將其晚年事跡、子嗣年齡與政治活動描述得過於緊湊，沒有明顯硬性衝突，故此處不列為錯誤。真正明顯問題在於其神格化稱號與追封關係有混用。
• 2026-05-03 確認錯誤：「徐溫是徐知誥（李昪）的養父」是對的，但文中把徐知誥建立南唐與改名李昪的先後敘述混亂。徐知誥是先改名李昪、後建立南唐；文中寫成「其養子徐知誥建立南唐後，...徐知誥恢復原姓並改名李昪後...」容易造成時間順序錯置。 → 正確：徐知誥先改名李昪，再建立南唐；若原文將「建立南唐後」與「恢復原姓並改名李昪後」的先後關係寫得含混，屬表述順序可能錯置。
• 2026-05-03 確認錯誤：「徐溫原為鹽販出身，投身軍旅後成為淮南節度使、吳王楊行密的右衙指揮使」把官職與人物關係寫錯。徐溫不可能『成為淮南節度使』；淮南節度使是楊行密等人所任，徐溫是其部下軍職。 → 正確：徐溫不可能『成為淮南節度使』；淮南節度使是楊行密等人所任，徐溫是其部下軍職，原句把官職與人物關係寫錯。
• 2026-05-03 誤報排除：「910/911年常州之戰中擊敗吳越軍隊」與徐溫本人主導戰事的表述不夠準確，容易張冠李戴。這類戰役通常是吳政權對吳越的戰事，主帥未必是徐溫本人；把結果直接說成徐溫在位期間的個人戰功，屬明顯歸屬不嚴謹。
• 2026-05-03 確認錯誤：「徐溫晚年因兒子徐知訓驕傲荒淫為朱瑾所害」的人名與事件歸屬有誤。徐知訓是在吳政權內部事件中被害，與朱瑾直接對應的說法不準確，屬於歷史人物/事件錯置。 → 正確：『徐知訓驕傲荒淫為朱瑾所害』的人名與事件對應有誤，徐知訓之死不應直接歸於朱瑾所害，屬歷史人物/事件錯置。
• 2026-05-03 誤報排除：「徐溫第二任夫人李氏被尊為明德皇后」與前文『徐溫妻白夫人』並列時易造成配偶關係混亂。前文把白夫人作為其妻，後文又說第二任夫人李氏，若不交代先後與史料依據，容易讓讀者誤以為白夫人與李氏地位並列或互相替代。
• 2026-05-03 誤報排除：「徐溫作為二徐真人之父，亦被一併祭拜，宋理宗時正式冊封徐溫為『忠武真人』」與前文『死後被追封為齊王，諡號忠武王』混用不同體系稱號，且未交代是歷代敕封還是民間/道教系統的稱謂，容易造成張冠李戴。