鹿港天后宫

鹿港天后宫

概述

鹿港天后宮，又稱鹿港媽祖宮、鹿港湄洲媽、舊祖宮，前身為鹿港天妃廟，是臺灣彰化縣鹿港鎮的信仰中心，是臺灣最早唯一奉祀湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇，此尊湄洲島天[[上聖母]]（開基二媽）是清代福建水師提督施琅將軍迎奉來台，也是世界僅存的湄洲開基天上聖母神尊。鹿港天后宮是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一，創建於明末清初，迄今已逾三百多年，目前由中華民國文化部評定為國定古蹟。

雍正三年（1725年）前述媽祖宮在施琅未入台前，即已有小廟。康熙二十二年（1683年）靖海將軍施琅攻台時，其部將興化鎮總兵吳英、海壇鎮總兵林賢、水師提標隨征都督陳蟒、魏明、水師提標右營遊擊藍理、海壇鎮標中營遊擊許英等攜帶聖母神像來台以求平安，施琅亦自湄洲嶼請湄洲媽來台。當施琅於翌年班師之際，其族姪施世榜請留神像在鹿港，以供士民參拜、許之，於是各地信徒不辭路途遙遠，來廟參拜者日益增加，香火隨之鼎盛。雍正三年（1725年）由於廟地狹隘卑溼，不敷使用，施世榜乃獻地，由諸信徒捐貲蓋廟，後改為磚造，廟門正對湄洲天后祖祠，故亦稱鹿港天后宮。施世榜因建廟有功，配享於鹿港天后宮右廂的「施耀德堂」，其旁另有供奉「大總理六品軍功官章萬春王公長生祿位」及長性師、妙來師、妙江師、普琴師、淨芳師等歷代諸僧師的蓮座。

歷史 鹿港天后宮牌樓 鹿港天后宮正殿 鹿港天后宮中歷史悠久的壁畫 鹿港天后宮祿位公廳供奉的施世榜（中）、王萬春（右）及歷代僧師之蓮位 1591年（明萬曆十九年），鹿港與中國大陸沿海城鎮之間的貿易往來已經相當的頻繁，當地民眾為求商船往返海上平安，故集資建造鹿港天妃廟（亦稱「北頭聖母廟」）供奉天上聖母，其遺址在現址北側三條巷（古地名「船仔頭」）。 1683年（清康熙二十二年），施琅將軍平臺時幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖神像，護軍渡海，為感念媽祖神靈顯赫，恩被黎庶，而懇留聖像於本宮崇祀，為臺灣供奉「湄洲開基祖廟」的天上聖母媽祖。 1709年（康熙四十八年），士紳施世榜開築之施厝圳（後稱八堡圳），歷經十年竣工，該圳開發完成後，吸引大批移民進入彰化平原開墾，鹿港遂成為移民重鎮。 1725年（雍正三年），由施世榜獻地，將媽祖廟遷建至今日現址。地方人士為感念施世榜的善舉，於天后宮右廂廊內供奉其長生祿位。 1814年（嘉慶十九年），天后宮年久廟宇傾頹失修，由泉郊、廈郊、南郊、糖郊、油郊、𥴊郊、布郊、染郊八種商業（即今日之進出口商業工會）的商賈共同出資整修。 1815年（嘉慶二十年三月），天后宮完成重修事宜，廟內有一座「重修鹿溪聖母宮」碑記，為天后宮珍貴史料記載。 1824年（道光四年），廈門商人陳瑞芬曾從鹿港天后宮恭迎開基祖媽（大媽）至埔里社堡供奉（現今在台灣南投縣埔里鎮恆吉宮）。 1869年（同治八年），廳憲孫壽銘及進士蔡德芳提議整修，從商紳和船戶集資，於1870年（清同治九年）動工，1875年（清同治十三年）結束。 1923年，由辜顯榮提議修建，花費十四年大修廟內。 1926年（昭和元年），成立「鹿港天后宮改築總代」，由辜顯榮、陳懷澄、陳培堯、郭振英、黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等為首，共九十六位地方人士組成。此次的改築經費先由辜顯榮出資三萬元、泉合利出資三千元及各界捐資重修。 1927年（昭和二年），天后宮由正殿開始重修，正殿神像暫時移至三川殿。同時期的鹿港[[龍山寺]]，後殿的觀音神像遭祝融，重塑的觀音神像暫供奉於護龍。故鹿港有一句俚諺：「龍山寺觀音媽企護龍，媽祖企拜亭」（臺灣話）的源由。1936年竣工，建立了今日天后宮的規模。 1959年，媽祖一千週年聖誕，後殿（凌霄寶殿）重建組織重建委員會。 1960年，五月十三日，凌霄寶殿開工。 1974年，增建廟前廣場上的大牌坊，左右龍鳳闕和供香客休息的四層大樓（聖恩大樓）。 1990年，廟方在後殿一樓，成立媽祖文物館，將廟內歷史悠久的文物透過學者研究整理後展出。 1994年，新建香客大樓，共有十層。並於1998年啟用，目前5到10樓是供香客居住的房間，底下樓層則是劇場（薪傳劇場）。 2006年，連續三年由天后宮組團前往湄洲祖廟進香。2008年，在睽違191年後，於9月4日圓滿恭請湄洲媽祖金身再次踏上湄洲祖廟。 2006年，新建環保金爐並同年啟用。 2007年，獲交通部觀光局評選為台灣十大景點，也是廟宇首次進入，可見鹿港天后宮在宗教及觀光的發展盛況。 2007年，於11月1日受邀參與莆田湄洲祖廟所舉行『天下媽祖回娘家』活動，在全世界20幾個國家或地區，300多尊媽祖共同參與祭典，鹿港天后宮媽祖崇高神尊位階而榮登『首座』。也再次證明鹿港天后宮開基媽祖的崇高地位，受到肯定及讚許。 2009年，在福建莆田舉行兩岸湄洲媽祖金身巡安遶境活動，湄洲祖廟媽祖金身及台灣鹿港天后宮湄洲媽祖金身遶境興化，祈兩岸和平並賀（媽祖信俗）成功申報世界人類非物質文化遺產。 2010

來源

• 鹿港天后宮

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校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「目前由中華民國文化部評定為國定古蹟」用詞不精確且可能誤指，國定古蹟是依文化資產主管機關公告，不是「文化部評定」這種說法；且鹿港天后宮現為國定古蹟的敘述本身可成立，但此句表述有明顯制度性錯誤。
• 2026-05-06 確認錯誤：「世界僅存的湄洲開基天上聖母神尊」屬於過度絕對的宣稱，缺乏可核實性，且「世界僅存」明顯不合理，易與其他地區所奉湄洲媽祖神像相矛盾。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：1683年「施琅亦自湄洲嶼請湄洲媽來台」與前文「其部將……攜帶聖母神像來台」並列時，容易造成同一年多尊不同神像來源混淆；若指鹿港天后宮主祀開基媽祖，敘述需明確區分是哪一尊神像，否則張冠李戴。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：「雍正三年（1725年）前述媽祖宮在施琅未入台前，即已有小廟」時間線自相矛盾：施琅入台是1683年，1725年不可能是『未入台前』。此句語意明顯錯亂。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：「施琅將軍平臺時幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖像，護軍渡海」與一般歷史敘述不符，藍理是清軍將領/將官，不是「幕僚」；且常見說法是施琅請湄洲媽祖隨軍，這裡把人物關係寫錯。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：「1709年（康熙四十八年），士紳施世榜開築之施厝圳（後稱八堡圳），歷經十年竣工」若對照一般史實，八堡圳通常完工時間較早，且與「歷經十年竣工」的說法可能不符；年份與工程歷時看起來有明顯可疑之處。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：「1923年，由辜顯榮提議修建，花費十四年大修廟內」與後文1926、1927、1936等改築進度並列，時間長度雖可勉強解釋為長期工程，但「花費十四年」與後面「1936年竣工」的整體敘述不一致，易造成年代矛盾。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：「1959年，媽祖一千週年聖誕」明顯不合理。媽祖信仰中的聖誕通常以農曆三月二十三日紀念，並無公認『一千週年』說法；若指建廟或神像某一千周年，需另行說明。 → 正確：
• 2026-05-06 確認錯誤：「2008年，在睽違191年後，於9月4日圓滿恭請湄洲媽祖金身再次踏上湄洲祖廟」與前文描述的進香活動混雜，『再次踏上湄洲祖廟』語意不完整，且『睽違191年』的計算基準未交代，屬不合理敘述。 → 正確：
• 2026-05-06 誤報排除：「2007年，獲交通部觀光局評選為台灣十大景點，也是廟宇首次進入」屬高度可疑宣稱，『台灣十大景點』定義不明，且「廟宇首次進入」無從驗證，屬可能的錯誤或過度延伸。