北京月壇

北京月壇

概述

北京月壇是中國古代皇帝舉行「夕月禮」祭祀月神的場所，又稱「夕月壇」，與朝日壇（日壇）相對應。月壇地處北京城西，位於西城區南禮士路以西、月壇北街以南，目前與周邊區域組成月壇公園。月壇始建於明朝嘉靖九年（1530年），清代曾重修，是明清兩代北京城「九壇八廟」的重要組成部分之一。這座祭月場所承載著中國數千年祭月傳統的延續，體現了古人「天子朝日、夕月」的禮制思想。1960年代，月壇主體祭台被拆除改建為電視發射塔，2006年被列為全國重點文物保護單位。

歷史淵源

先秦至唐宋的祭月傳統

中國的祭月傳統歷史悠久，可追溯至先秦時期。《國語·周語》記載：「古者先王即有天下，又崇立於上帝明神而敬事之，於是乎有朝日、夕月，以教民尊君。」《[[禮記·祭義》]]亦載：「祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以製上下。祭日於東，祭月於西，以別外內，以端其位。」古之天子以天為父、地為母、日為兄、月為姊，每年春分朝日、秋分夕月。選擇春分和秋分祭祀，是因為「春分陽氣方永，秋分陰氣向長」，合乎陰陽之義。

明代月壇的建立

明初，天、地、日、月合祀。洪武三年（1370年），為正祭禮而分祀日月，在南京城東、西城門外分建日、月壇，至洪武二十一年廢止。嘉靖年間，改訂禮法，又將地、日、月重新分祀。嘉靖九年（1530年），將由北京天地壇（即後來的天壇）分出的月壇設於阜成門外，東向，稱「夕月壇」，並建設附屬建築。每年秋分日祭祀夜明之神（月），配祀火水木金土五緯、二十八宿並周天星辰。逢丑、辰、未、戌年（每隔三年），皇帝親赴月壇祭祀，其它年份則派遣武官代行。

清代至民國的變遷

清承明制，月壇祭祀制度未有太大更改。順治八年（1651年）重建，乾隆二十年（1755年）重修，將內壇牆由土牆改為磚砌。清末，壇廟荒廢。民國年間，月壇先後設立過兵營和中學。日本佔領北京期間，壇內古樹被砍伐殆盡。1955年，北京市人民政府批准將月壇闢為公園。1960年代，祭台被拆除，1968年建起中央廣播電視發射塔（俗稱「紅塔」）。1983年，在公園南部新建月壇蟾宮、香院、攬月亭、霽月亭、爽心亭和月桂亭等景點。

主要內容

建築布局

月壇位於北京城西郊阜成門外，即都城酉位。主要建築包括祭壇、鐘樓、北天門、東天門、具服殿、神庫、神廚、井亭、宰牲亭、祭器庫、樂器庫等。整體布局呈方形，外周有內壇牆，周長二百三十五丈九尺五寸。內壇牆東、北各開天門一座，東天門外正東有柵欄門三座、照壁一座。

祭壇形制

祭壇為方形，廣四丈、高四尺六寸，壇面以白色琉璃鋪砌，代表月亮，與日壇祭壇的紅色琉璃相對。四面各出白石陛階六級。祭壇周圍有壝牆，方形，周長九十四丈七尺，高八尺，厚二尺二寸。壝牆四面各開櫺星門一座，正東櫺星門為三門六柱，西、南、北三門則均為一門二柱。

附屬建築

• 鐘樓：兩層，綠琉璃筒瓦歇山頂，檐下彩繪旋子彩畫。原有一尊明代黃銅大鐘，高3米、重2噸余，後移至大鐘寺保存。
• 具服殿：皇帝祭月更衣、休息之處，正殿三間，坐北朝南，綠琉璃筒瓦歇山頂，檐下斗栱，梁枋施金鳳和璽彩畫。
• 神庫、神廚：神庫為平時安奉夜明神位之地，神廚則是祭祀前準備貢品的場所，兩者位於西南隅院落。
• 宰牲亭：用於宰殺、清洗祭祀的太牢（牛、羊、豬），位於神庫、神廚院落南側。
• 祭器庫、樂器庫：存放祭月時使用的祭器和樂器，位於壝牆南門外，坐南朝北，各三間。
• 天門：東天門和北天門均為三券門式，朱紅牆壁，歇山調大脊，單檐綠琉璃筒瓦。

現狀與保護

1960年代，祭台被拆除，1968年建起高180米的央視備用發射塔，至今仍占據壇址。祭器庫、樂器庫、神庫、神廚、宰牲亭等古建築亦被發射台占用，文物修繕工程難以完成。2004年，北京市和西城區政府對月壇進行修整改建，重建了壇牆高5米、全長580米，由15萬塊傳統工藝城磚砌成。具服殿院落於2006年遷出占用單位後得到修繕。1984年被列為北京市文物保護單位，2006年被列為全國重點文物保護單位。

相關典籍

• 《[[國語·周語》]]
• 《禮記·祭義》
• 《[[明史·禮志》]]
• 《[[清史稿·禮志》]]
• 《欽定[[大清會典圖》]]

文化影響

月壇作為明清兩代皇帝祭月的重要場所，是中國傳統「敬天法祖」思想的物質載體。祭月禮制延續數千年，體現了古人對陰陽平衡、天人合一的宇宙觀念。月壇與日壇、地壇、天壇等共同構成北京城的禮制建築格局，反映了封建社會的政治秩序與宇宙觀念。月壇公園現今作為公共綠地開放，部分古建築得到修復保護，成為展示中國傳統文化的重要窗口。然而，央視發射塔長期占用核心祭祀區域，導致祭台等主要文物無法恢復原貌，這一問題仍有待解決。

來源

• 月壇（2024年）。維基百科。https://zh.wikipedia.org/wiki/月坛

校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「月壇位於北京城西，位於西城區南禮士路以西、月壇北街以南，目前與周邊區域組成月壇公園」與後文「祭壇被拆除改建為電視發射塔，至今仍占據壇址」可並存，但「目前與周邊區域組成月壇公園」未說明發射塔占用核心區，表述基本可接受；真正明顯問題在於「1960年代，月壇主體祭台被拆除改建為電視發射塔，2006年被列為全國重點文物保護單位」與後文「1968年建起中央廣播電視發射塔（俗稱『紅塔』）」「高180米的央視備用發射塔」存在明顯年代與設施名稱不一致。月壇相關發射塔一般是1960年代末建成的發射塔，但此處前後對「1960年代/1968年」「電視發射塔/央視備用發射塔/紅塔」混用，且「改建」措辭暗示祭台直接變成發射塔，容易誤導。
• 2026-05-05 確認錯誤：「逢丑、辰、未、戌年（每隔三年），皇帝親赴月壇祭祀」有明顯歷法表述問題。丑、辰、未、戌是地支年份，按地支循環並不是「每隔三年」一次；地支每12年一輪，這四個年份之間是相隔三年沒錯，但若作為一組，不能概括成固定『每隔三年』的單一年份規律，容易造成誤解。更重要的是月壇祭月制度通常是按特定年份輪祭，不宜簡化成這種說法。 → 正確：月壇祭祀並非簡化為『每隔三年』一次；原句用『逢丑、辰、未、戌年』搭配『每隔三年』，容易造成歷法理解偏差。
• 2026-05-05 誤報排除：「月壇始建於明朝嘉靖九年（1530年）」與後文「明代月壇的建立……嘉靖九年（1530年），將由北京天地壇（即後來的天壇）分出的月壇設於阜成門外」基本一致，但前文說月壇是『北京城西』且『目前與周邊區域組成月壇公園』，後文又說『即都城酉位』。『酉位』是方位說法，但『北京城西郊阜成門外』與『西城區南禮士路以西、月壇北街以南』是現代地名，不算錯；不過「西郊」容易誤導為郊區，與現代市中心位置不符。