乾華新十八王公廟

乾華新十八王公廟

概述

乾華新十八王公廟，又稱新乾華十八王公廟，是一座位於台灣新北市石門區茂林里的廟宇，為原乾華十八王公廟搬遷後的新址。此廟建於1994年，主要供奉十八王公，並以一旁高達約30公尺的青銅巨犬雕像聞名於世。該廟的建立源於紓解淡金公路交通需求與原址香火過盛所帶來的問題，至今與原址的舊十八王公廟並存，成為北海岸地區重要的宗教信仰據點之一。

歷史淵源

十八王公信仰起源於清代，相傳有十七位商人與一隻忠犬因船難不幸罹難，當地居民將其合葬並奉為神明祭祀。香火延續至今，逐漸發展成為北海岸地區重要的民間信仰。

隨著台灣經濟起飛與宗教信仰風氣興盛，乾華十八王公廟的香火日益鼎盛。據傳行政院院長孫運璿曾因座車在淡水、三芝交接處被參拜人潮困住，方知此廟香火之盛。此外亦有說法指出香客過多可能影響鄰近核一廠運作，由軍方將領出面協調遷建事宜。

1986年，因應台2線淡金公路拓寬工程，廟方決議將廟宇搬遷至茂林里的山腰位置。新廟於1994年竣工，1995年11月由基隆雕刻師王明夫及其子嗣所雕刻的十八王公神像正式完工入火安座。爾後因王公橋的興建有效紓解了台2線交通，舊廟因此未遷至新址，形成新舊兩廟並存的特殊現象。

2014年，廟方斥資新台幣5000萬元重建舊廟，期間將十八王公神像暫移至新乾華十八王公廟安置，直至2017年方返回原址。

廟宇建築與供奉神祇

新廟大殿主祀十八王公，兩旁配祀文武財神。大殿二樓則供奉名義上的主神觀世音菩薩，並設有天公爐供奉玉皇上帝，以及佛祖牌位，呈現出道教與佛教融合的民間信仰特質。

青銅巨犬雕像

1992年，廟方發願為十八王公中的義犬塑造世界最高的青銅犬像。此巨像委由桃園縣聖光雕塑公司製造，高達約30公尺，重量約300噸，其中使用高級青銅約150噸，造價約新台幣7000萬元。工程估計耗時一年半完成，堪稱當時全世界最高大的銅質犬像。

關於興建過程，廟方流傳諸多靈驗事跡：施工期間工人自高處摔落竟安然無恙；工程遭遇困難時，在工地旁小憩便能獲得解決靈感。廟方將此歸功於十八王公的暗中庇佑。

值得一提的是，原先設計的巨犬雕像為狗嘴大張之姿，但當地居民反映此造型恐驚嚇遊客，經商議後改為現今較為溫和的模樣。

雕像現況

完工後的青銅巨犬坐落於新廟旁側，不含避雷針高度為29.903公尺，含避雷針則為30.463公尺。遊客可進入雕像內部攀爬至狗眼處，俯瞰石門地區的山海風光。

2015年，廟方萌生申請金氏世界紀錄「世界上最高大的銅質犬像」認證之念頭，經石門區公所協助，委託專業單位進行實體高度與純銅百分比之測量認證。

社會影響

因民眾相信此巨犬像具有保護棄犬之靈力，部分飼主將不願繼續飼養的寵物犬帶至該處祭拜後就地棄養，曾造成當地野狗成患之環境問題。

文化影響

乾華新十八王公廟與其世界最高的青銅犬像已成為北海岸地區的重要觀光地標，吸引國內外遊客前來參觀。十八王公信仰中「義犬救主」的傳說故事，反映出傳統社會對忠誠與義氣的重視，而「人犬合葬」的獨特葬俗與祭祀模式，更展現了台灣民間信仰的多元性與包容性。

新廟的建立過程也反映了台灣社會經濟發展與宗教信仰之間的互動關係，從最初的交通阻塞問題到軍方協調遷建，再到今日新舊兩廟並存的特殊現象，皆是台灣宗教文化演變的縮影。

資料來源

• 維基百科──乾華新十八王公廟條目

相關典籍

乾華新十八王公廟之相關典籍，主要見於地方志、廟志與民間信仰調查文獻。就文獻脈絡而言，清代以降之淡水廳、基隆廳相關方志，多載金山、萬里一帶沿海聚落之地理形勢、祠祀沿革及地方傳說，為理解其信仰環境之基礎材料。日治時期以後，臺灣總督府及地方行政調查資料，對北海岸漁業、聚落與寺廟分布亦有記錄，可補其早期發展之線索。戰後則以地方文化志、寺廟沿革小冊、學術田野調查與口述採錄最為重要，其中對「十八王公」由海難亡靈、義民或地方守護神之形象轉化，多有不同詮釋。相關研究並常援引《臺灣寺廟大觀》、各縣市宗教志及民間信仰專著，以比對其香火傳播、祭典儀式與廟宇重建之歷程，顯示該廟文獻來源兼具官方記錄、地方敘事與信仰實踐三重面向。

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
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典據與補證

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站內互讀：石門、茂林里、青銅巨犬雕像、金公、香火、清代、神明、祭祀、民間信仰、淡水。

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可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「乾華新十八王公廟」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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