河南省安陽市

河南省安陽市

概述

安陽市，古稱殷、相州、彰德府，是中華人民共和國河南省下轄的地級市，位於河南省北部。市境東連濮陽市，南接新鄉市、鶴壁市，西界山西省長治市，北達河北省邯鄲市。地處太行山脈東麓，地勢西高東低，西部為山地、丘陵，東部為山前平原、黃衛沖積平原。漳河流經市境北緣，洹河從市區北部蜿蜒而過，淇河、湯河、衛河流經境內。全市總面積7,352平方公里，人口541.7萬人，市人民政府駐文峰區。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城，中國優秀旅遊城市，甲骨文的故鄉，周易的發源地，以世界文化遺產殷墟而聞名，是早期華夏文明的中心之一，有3300多年的建城史，500年建都史。安陽的建都史除在殷建都的商朝外，還有在鄴建都的六個魏晉南北朝政權，為「七朝古都」。安陽是京廣鐵路、京廣高速鐵路以及京港澳高速公路上處於石家莊與鄭州之間的重要城市。

名稱

北蒙是安陽最早的名稱。約前1300年，商朝的第20位國王盤庚將都城從「奄」（今山東曲阜）遷到「北蒙」並改名為殷，史稱「盤庚遷殷」。

安陽的得名則始於戰國末期。《史記·趙世家》記載：趙惠文王二十四年（前275年），「廉頗攻魏房子，因城而還，又攻安陽，取之」。這是「安陽」這一名稱在史籍上最早的記載。一說秦昭襄王五十年（前257年）秦國攻克魏國寧新中邑，因「寧新中」位於淇水之北（山南水北為「陽」），又根據相近字義變「寧」為「安」，故名「安陽」。

401年，北魏在鄴城設相州，取河亶甲居相之義為名，是為「相州」名稱之始。580年，古鄴城被焚毀，相州、魏郡、鄴縣三級治所及鄴民遷至安陽，安陽遂稱相州，自此亦有鄴城之稱，即為新鄴城，後來也曾稱鄴郡。隋代、唐代、宋代都沿用「相州」一名。金明昌三年（1192年），相州升為彰德府，明、清兩代沿用。直到中華民國初年廢彰德府，復置安陽縣，「安陽」一名便沿用至今。

歷史 史前時代

今安陽縣小南海的小南海洞穴遺址表明，在約25000年前至約13000年前的舊石器時代，這一帶已經有人類居住。該洞穴遺址現在位於小南海西南的北樓頂山山腰上，坐西朝東，洞口約3米多寬。20世紀六七十年代，中國科學院考古研究所專家曾對洞穴進行發掘。郭沫若在《中國史稿》中將此稱為「小南海文化」。

中國上古的三皇五帝時期，相傳顓頊、帝嚳兩位帝王建都於今安陽市內黃縣境內，分別在位70餘年。

古代史 先秦 后母戊鼎

殷商後期，安陽是商都殷墟。早期的商王朝頻繁遷移都城。據史料記載，他們一共進行了13次遷都。約公元前1300年商王盤庚統治時期，都城從「奄」（位於今山東省境內）遷到「北蒙」（今安陽市區西北）並改稱「殷」。史稱「盤庚遷殷」。商朝都城遷殷後，殷成為此後商朝的政治、經濟和文化中心。商王朝在殷共傳八代十二王，歷時254年。前1046年，周武王率諸侯之師伐商紂，發動了牧野之戰，紂王兵敗自焚，殷亡。近代，這裡出土了15萬多片甲骨文、上萬件青銅器（包括著名的后母戊鼎）、50多座宮殿遺址，發現有宮殿區、王陵區、平民區、鑄銅遺址、手工作坊以及大型祭祀場等。

春秋時期，安陽先屬衛國，繼而屬晉國；戰國時期，安陽屬魏國，後屬趙國。「安陽」一名始於戰國。其說有二，《史記·趙世家》載：趙惠文王二十四年（前275年），「廉頗攻魏房子，因城而還，又攻安陽，取之」。「安陽」一名始見於史冊。另《史記·秦本記》載：秦昭襄王五十年（前257年），「（王）攻邯鄲，不撥，去……攻汾城，即從唐撥寧新中，寧新中更名安陽」。即「安陽」之名是由「寧新中」改。

秦漢魏晉南北朝

秦統一六國後實行郡縣制，分天下為三十六郡，今安陽市所轄地區大致屬邯鄲郡。始置安陽縣。秦末屬河內郡和邯鄲郡。

西漢初年，廢安陽縣併入蕩陰縣，此後直到西晉才得以重置。此間今安陽市所轄地區西部屬河內郡，東部屬魏郡（治所在鄴城，在今河北省臨漳縣西南）。自東漢至西晉統一前，河內郡屬司隸校尉部管轄範圍，魏郡則屬冀州管轄範圍。

東漢末年屬袁紹勢力範圍。204年，曹操打敗袁紹，攻取鄴，重建鄴城，使鄴城成為東漢實際的政治、經濟和文化中心；建安十八年（213年）曹操自封為魏王，定魏國之都於此；220年，曹丕篡漢，遷都洛陽，鄴仍然陪都，為「五都」之一。此時，今安陽市所轄地區仍分歸魏郡（治鄴）與河內郡管轄。

西晉時期，屬司州魏郡（統8縣，林慮縣（今林州市）屬司州汲郡）。十六國時期，仍屬魏郡管轄。同時，鄴先後成為後趙、冉魏、前燕三國的都城。

南北朝時期，北魏道武帝天興四年（401年），在鄴立相州。此時鄴已經成為相州、魏郡、鄴縣三級治所。東魏初年，鄴成為東魏的都城，安陽縣與湯陰縣一起併入鄴縣。武定八年（550年）七月，高洋（高歡次子）篡魏，改國號為「齊」，仍都鄴。北齊統治極為殘暴，後於577年滅於北周。北周靜帝時，楊堅輔政。北周大象二年（公元580年），隋公兼丞相楊堅鎮壓了對自己不服的相州（今安陽

LIUS 學術補證札記

學術等級

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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