白礁慈濟宮

白礁慈濟宮

概述

白礁慈濟宮祀奉醫神保生大帝吳夲，為中國閩南、臺灣、東南亞保生大帝廟宇的祖廟，俗稱「慈濟西宮」，史上位於福建同安縣角尾白礁村，今為福建省漳州市龍海區角美鎮白礁村，距青礁慈濟宮約3公里，始建於南宋紹興二十一年（1151年），清代重建，部分石構為宋代遺物。青、白礁慈濟宮是各地保生大帝的祖宮，1996年共同列為中國第四批全國重點文物保護單位。該廟又有「西宮」、「祖宮」等別稱。

沿革

白礁慈濟宮的前身為「醫靈神祠」，為吳夲逝世後當地居民紀念他而興建。南宋紹興廿一年（1151年）吏部尚書顏師魯以吳真人顯靈助地方抵禦盜賊有功，乃上書請為吳真人立廟。高宗同意後，在白礁興建了「醫靈神廟」。

南宋乾道二年（1166年）宰相梁克家上奏請廟額，朝廷乃賜廟額「慈濟」，醫靈神廟因而改稱「慈濟廟」。淳祐元年（1241年），下詔將「廟」改為「宮」，因而有「慈濟宮」之名。

清初遷界，白礁慈濟宮受到波及，前殿全毀。嘉慶四年（1799年）重修，十四年（1809年）再修，但因經費問題所以只修了拜亭。後來因有福建水師提督王得祿之支持，次年（1810年）進行較大規模的整修。但這幾次的重修並未修復前殿。嘉慶廿一年（1816年）重修時，今臺灣臺南市學甲區一帶的信眾曾奉獻今前殿門廊六根蟠龍石柱與中殿第一排的四根蟠龍石柱。

清同治九年（1870年）白礁慈濟宮因蛀蟲而幾乎傾頹信眾們於是決定重修，並向南洋華僑募款，才得以連同前殿在內做一次徹底的重修。最後該工程在光緒四年（1878年）完工。民國十二年（1923年），白礁王尼姑、王長根再次發起重修，並得到新加坡華僑中華總商會的李光前、陳六使和賓成華商總會的莊來福、王自成之贊助。

1984年，福建省文物處、漳州市臺聯會與晉邑各地分靈廟宮、信徒籌資數萬人民幣，重修慈濟宮後殿。1989年，臺灣保生大帝廟宇聯誼會會長周大圍發起募款重修祖宮的活動，募得新台幣500多萬（當時折合為人民幣120多萬）與金箔35萬張，之後進行為期一年多的重修。1990年，臺灣新竹市鎮安宮主委陳坤火募款新台幣48萬（當時折合為人民幣12萬），建造白礁慈濟宮牌樓。

建築格局

白礁慈濟宮的建築形式坐東北朝西南，為開五門的皇宮式建築，中軸線上依次為門樓、獻台、大殿、後殿，共四進，占地5000餘平方米。正中大門高懸「慈濟祖宮」匾額，為書法家啟功所題。

傳說

據南宋莊夏〈慈濟宮碑〉記載，白礁居民原本想要擴建舊祠卻苦無經費，某天突然在廟前石階湧出靈泉，據說有宿疾者飲用後便能痊癒，於是前來求水的人很多，而建廟經費也有了著落。

正殿有一隻右掌有著「亞」字紋印章的石獅，稱為「國母獅」。據說是明永樂十七年（1419年），明成祖為感謝吳真人曾治癒文皇后的病而贈。

註釋 ^ 古為泉州同安縣積善里。 ^ 北宋元祐二年（1087年）孫瑀的〈西宮檀越記〉已提到「里之有吳西宮，猶白礁之有祖宮也」，故知北宋時於白礁已有供奉吳真人之廟宇。而「醫靈神祠」可見於《宋[[會要輯稿]]》，提到該祠在泉州同安縣，且在乾道二年（1166年）十月賜廟額「慈濟」。 參考文獻

來源

• 白礁慈濟宮[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「南宋紹興二十一年（1151年）」有朝代紀年矛盾；紹興二十一年應為公元1151年沒問題，但此處若寫作「南宋紹興廿一年」與後文一致，無問題；不過原文後面又寫「高宗同意後，在白礁興建了『醫靈神廟』」，與前文說「顏師魯……乃上書請為吳真人立廟」在時間上可成立，未見明顯錯誤。
• 2026-05-06 誤報排除：「明永樂十七年（1419年）」明顯年份錯誤；永樂十七年應為1419年，這一點本身是對的，但「明成祖」於1419年在位也正確，未見錯誤。
• 2026-05-06 誤報排除：「民國十二年（1923年），白礁王尼姑、王長根再次發起重修」中的「白礁王尼姑」疑似人名或稱謂異常，作為發起人表述不自然，可能是誤植或張冠李戴，但無法僅憑此段確定正誤。
• 2026-05-06 誤報排除：「今臺灣臺南市學甲區一帶的信眾曾奉獻今前殿門廊六根蟠龍石柱與中殿第一排的四根蟠龍石柱」與前文「1984年重修後殿、1989年重修祖宮、1990年建造牌樓」並不矛盾，但時間順序較跳躍，屬敘述不完整，非明顯事實錯誤。