青礁慈濟宮

青礁慈濟宮

概述

青礁慈濟宮位於中國福建省廈門市海滄區海滄街道青礁村，距白礁慈濟宮約3千米，始建於南宋紹興年間，清代重建，部分石構為宋代遺物。青、白礁慈濟宮是各地慈濟宮的祖宮，祀奉保生大帝。1996年共同被列為第四批全國重點文物保護單位。

青礁慈濟宮俗稱「慈濟東宮」，坐西朝東，中軸線上依次為門樓、中殿、後殿，共三進，兩側為魁星樓和武聖樓，占地6332平方米。

沿革

青礁慈濟宮的前身是龍湫庵，在吳夲逝世後，當地居民在該庵塑像供奉。南宋紹興廿一年（1151年）吏部尚書顏師魯以吳真人顯靈助地方抵禦盜賊有功，乃上書請為吳真人立廟。而原本眾人選在雲嶠院旁，但據說因神明顯靈表示已選定他處，最後在龍湫庵南邊建廟，稱「龍湫廟」。南宋乾道二年（1166年）宰相梁克家上奏請廟額，朝廷乃賜廟額「慈濟」，廟名因而改稱「慈濟廟」。淳熙十二年（1185年），承事郎顏唐臣曾發起整修。淳祐元年（1241年），下詔將「廟」改為「宮」，因而有「慈濟宮」之名。

清初施行遷界時，青礁慈濟宮受影響，成為荒墟。後來在康熙卅六年（1697年），青礁顏氏再發起重修。該次整修留下的〈吧國緣主碑記〉，留有新加坡甲必丹郭天榜、林應章等東南亞華僑之姓名，顯見當時保生[[大帝信仰]]隨著華僑也分布到東南亞一帶。之後在嘉慶十九年（1814年）、咸豐四年（1854年）、光緒廿二年（1896年）都有重修過。

1988年4月，臺中市元保宮主委賴煥樟率團謁祖。他們先是前往白礁慈濟宮，卻發現在該廟找不到元保宮母廟平和心田宮的蹤跡，遂來到青礁慈濟宮，找到心田宮的資料，遂向青礁慈濟宮辦認祖儀式。而後賴煥樟發現青礁慈濟宮廟貌殘破，遂募款發起重修，先修後殿，再修中殿、前殿與拜亭。1996年，屏東海埔萬壽宮管委會主委吳傳輝捐資重建龍湫庵，於該年6月完工。

傳說

根據楊志〈慈濟宮碑〉的記載，據說當時要為保生大帝吳夲立像時，雕刻師父因為不知其長像而苦惱，後來保生大帝托夢告知他長得像東村的王汝華，只是額頭更為寬廣。此外據說在南宋紹興年間，在青、白礁一帶有盜賊猖獗，居民只好祈求保生大帝保祐，之後官軍成功討伐盜賊，並且擊斃首領李三大將，居民認為這是保生大帝保祐讓官軍有如神助一般討賊成功，於是更加虔誠，而盜賊首領被擊殺之處，也就是青礁慈濟宮的所在地。南宋紹興廿一年（1151年），青礁出身的吏部尚書顏師魯奏請立廟，原本大家打算將廟蓋在雲嶠院旁，但有一名請來的工人叫高寧，突然像是喝醉發狂似地大喊：「此非吾所居。龍湫之陽，昔有盟焉。」然後將大家帶到龍湫庵南邊，挖出三個瓦罐且裡面還有一條青蛇，眾人於是依照神明指示在此建廟。據說過去保生大帝生前與好友黃馭山經過此處發現是風水寶地，約定日後誰先到這裡則地歸他所有，然後兩人將誓詞放入瓦罐埋入土中，以待日後相驗。

據說在南明永曆十三年（1659年），鄭成功北伐失敗，聽取何斌建議打算攻打荷蘭東印度公司取得大員時，因建造戰艦的木材不夠，於是鄭成功「借用」青礁慈濟宮第一、第二大殿的木材，待日後再重修兩座大殿。而被拆除的大殿地基仍規模宛在。

參考文獻

來源

• 青礁慈濟宮[編輯]

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：「1996年共同被列為第四批全國重點文物保護單位」有時間錯誤：第四批全國重點文物保護單位公布於1996年，但‘青礁、白礁慈濟宮’作為同一項目並非‘共同被列為第四批’的表述本身可疑，且需確認是否為‘全國重點文物保護單位’而非其他類別；此處至少存在不嚴謹的年代/表述問題。 → 正確：青礁、白礁慈濟宮於1996年被公布列為第四批全國重點文物保護單位（同一項目）。
• 2026-05-06 誤報排除：「南宋乾道二年（1166年）」年份與朝代年號對不上：乾道二年是1166年，這一點本身正確；但前文稱「南宋紹興廿一年（1151年）」也正確，整段沿革沒有明顯朝代矛盾。此條不構成錯誤。
• 2026-05-06 確認錯誤：「據說保生大帝生前與好友黃馭山經過此處」中的人名很可疑：常見相關傳說人物多作‘黃礽山’等，‘黃馭山’不符合該傳說的常見記載，疑似張冠李戴或誤植。 → 正確：相關傳說中的人物名稱常見記載並非“黃馭山”，此處人名疑有誤植或張冠李戴。
• 2026-05-06 誤報排除：「吏部尚書顏師魯」與時代背景基本可成立，但後文又寫‘青礁出身的吏部尚書顏師魯’，與常見資料中其籍貫/出身說法可能不一致，需核對；此處屬可疑但未達明確錯誤。
• 2026-05-06 誤報排除：「1996年，屏東海埔萬壽宮管委會主委吳傳輝捐資重建龍湫庵，於該年6月完工」與前文主體修建脈絡混雜，且‘海埔萬壽宮’、‘龍湫庵’和青礁慈濟宮的關係交代不清，容易造成對象混淆；但僅憑此段不能判定為事實錯誤。