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舜,中國上古傳說中的聖王,位列五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏。其名號之最著者,在於至孝——雖屢遭父瞽叟與弟象之迫害,仍克盡孝道,感動天地,故得堯之賞識,受禪讓制而登帝位。舜在位期間,選賢任能,命禹治水、稷播百穀、契施教化,天下大治,史稱「德自舜明」。晚年復效堯之故事,禪位於禹,開啟三代之治。 在道教信仰體系中,舜被尊為上古真人或仙官,常與堯、禹並列,象徵至德至治的治世境界。道教經典如《淮南子》《抱朴子》屢引舜之事迹,以證修身、齊家、治國、平天下之大道。其孝行被視為道門積功累德之根本,其禪讓則體現順應天道、不私權位之仙真風範。 舜之史迹載於《尚書·堯典》《史記·五帝本紀》等典籍,道教文獻更將其神化,賦予長壽、神異之特質,謂其「目重瞳子」「耕於歷山,象為之耕,鳥為之耘」。後世道教宮觀常設堯舜禹三聖殿,供養香火,祈願世間君主效法其德,黎民安居樂業。舜之精神已超脫史實,成為道教文化中「內聖外王」的終極典範。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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舜,中國上古傳說中的聖王,位列五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏。其名號之最著者,在於至孝——雖屢遭父瞽叟與弟之迫害,仍克盡孝道,感動天地,故得之賞識,受禪讓制而登帝位。舜在位期間,選賢任能,命治水、播百穀、施教化,天下大治,史稱「德自舜明」。晚年復效堯之故事,禪位於禹,開啟三代之治。

在道教信仰體系中,舜被尊為上古真人仙官,常與堯、禹並列,象徵至德至治的治世境界。道教經典如《淮南子》《抱朴子》屢引舜之事迹,以證修身齊家治國、平天下之大道。其孝行被視為道門積功累德之根本,其禪讓則體現順應天道、不私權位之仙真風範。

舜之史迹載於《尚書·堯典》《史記·五帝本紀》等典籍,道教文獻更將其神化,賦予長壽、神異之特質,謂其「目重瞳子」「耕於歷山,象為之耕,鳥為之耘」。後世道教宮觀常設堯舜禹三聖殿,供養香火,祈願世間君主效法其德,黎民安居樂業。舜之精神已超脫史實,成為道教文化中「內聖外王」的終極典範。

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ID: forager:person:83e6018573e3 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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