吳景略

吳景略

概述

吳景略（1907年2月5日—1987年8月16日），名韜，字緝曼，號縵叟，江蘇常熟（古屬虞山）人。是中國現代著名古琴演奏家、音樂教育家，開創了古琴藝術的重要流派——「虞山吳派」，被譽為「琴壇一代宗師」。他不僅在古琴演奏藝術上造詣深厚，亦精通古琴製作與改良，是現代鋼絲尼龍弦的發明者之一，對二十世紀古琴藝術的傳承與發展影響深遠。

歷史淵源

吳景略出生於江蘇常熟西塘，自幼接受傳統文化熏陶。少年時期先後從趙劍侯、周少梅、吳夢非等名家學習音律，並隨蕭退庵、樊少雲研習書畫，奠定了深厚的藝術根基。1930年起師從王端璞學琴，開啟其專業古琴之路。此後雖主要依靠自學，但憑藉過人天賦與不懈努力，技藝日益精進，並逐步與各地琴人交流切磋。

抗戰期間，吳景略主持今虞琴社事務，為保存與延續古琴藝術香火作出重要貢獻。1953年受聘中央音樂學院音樂研究所，1956年升任教授，長期定居北京從事教學與研究工作。文革期間雖遭受衝擊被迫下放牛棚，技藝傳承一度中斷，但其對古琴藝術的執著未曾改變。改革開放後返回中央音樂學院，担任終身教授，並擔任中國文學藝術界聯合會委員、中國音樂家協會民族音樂委員會委員、北京古琴研究會會長等職。1987年8月16日因肺癌在北京辭世，享年八十一歲。

藝術風格

吳景略的演奏藝術兼具北派雄奇豪宕與南派清潤柔婉之特色，形成獨樹一幟的風貌。據琴家蕭興華評析：「以氣韻見長，兼有北之雄奇、豪宕與宏廓，又有南之清潤、柔婉和流麗，融南北風格為一體。」音樂學家喬建中以「飛騰綺麗」四字概括其風格特徵；藍玉崧則稱其「技術精熟，氣韻生動，深入淺出，風格健美，意境深遠，氣象恢宏，骨氣洞達。」琴家成公亮指出其演奏「旋律清晰，句和句之間會有強弱對比」，展現高度的音樂結構意識。

代表琴曲

吳景略精於打譜（古代琴曲的重新詮釋），其打譜代表作包括：

• 〈瀟湘水雲〉——寄情山水之意
• 〈廣陵散〉——俠義豪情之作
• 〈胡笳十八拍〉——離愁別緒之曲
• 〈墨子悲絲〉——哲理思辨之音
• 〈秋塞吟〉、〈陽春〉、〈漁樵問答〉、〈梧葉舞秋風〉、〈憶故人〉等

藝術創新

在樂器改良方面，吳景略亦有重要貢獻。1950年代他曾改良今虞琴弦，並試圖改良古琴的弦軫與音量。1970年代與劉景韶、林友仁、龔一等人及上海音樂學院樂器廠共同研發鋼絲尼龍琴弦，這一發明顯著改善了古琴的音色與耐用性，成為現代古琴演奏的主流用弦，對古琴藝術的普及與發展產生深遠影響。

教學傳承

吳景略一生桃李滿天下，著名弟子包括王吉儒、吳自英、呂振原、孫貴生、謝孝苹、陳長林、李祥霆、吳釗、趙家珍、余青欣等人。其子吳文光傳承家學，亦成為著名古琴演奏家，繼承並發揚虞山吳派藝術。

相關典籍

吳景略著述豐富，主要著作包括：

• 《七絃琴教材》——古琴教學基礎教材
• 《虞山琴話》——琴學理論專著
• 《古琴改良》——探討古琴製作與改良之道
• 《虞山吳氏琴譜》（與吳文光合著，2001年）——虞山吳派代表琴譜

錄音作品方面，有《吳景略古琴藝術》（CD，龍音唱片，1998年）收錄其演奏精華。

文化影響

吳景略創立的虞山吳派，以「清、微、淡、遠」為美學追求，同時兼具雄渾豪邁之氣，代表了二十世紀古琴藝術的重要流派。其演奏風格與打譜成果成為後學者的重要參照，為古琴藝術的現代化傳承樹立典範。

作為今虞琴社的核心人物，吳景略在抗戰期間堅持主持社務，對維繫琴社傳統、保存古琴音樂文獻厥功至偉。1950年代在上海創立的「簫聲琴韻室」，更成為培養新一代古琴演奏家的重要基地。

1986年，為慶祝其古琴藝術生涯六十周年，中国音协、中国音乐研究所、中央人民广播电台文艺部等六個單位聯合舉辦盛大慶祝活動，足見其在音樂界之崇高地位。吳景略亦曾擔任北京古琴研究會會長，為推動古琴藝術的學術研究與社會普及作出持續貢獻。

資料來源

• 維基百科：https://zh.wikipedia.org/wiki/吳景略

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：人物節點
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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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