臺灣府志

《臺灣府志》

概述

《臺灣府志》為清朝治臺時期最重要的官方地方志之一，自康熙二十四年（1685年）首纂起，至乾隆二十八年（1764年）最後一次續修完成，歷經近八十年的編纂歷程。該志全面記載了台灣的歷史沿革、地理形勢、行政建置、風土民俗、經濟物產等珍貴資料，是研究清治初期台灣歷史不可或缺的基礎文獻。全書共計七個版本，其中六個版本正式刊行，總卷數從最初的十卷逐步擴充至最後的二十六卷，是了解台灣早期開發史、社會變遷及漢人移民文化的重要窗口。

歷史淵源

編纂背景

康熙二十三年（1684年），清政府正式將台灣納入版圖，設立一府（臺灣府）三縣（臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣）。隔年，清廷下令編纂《大清一統志》，要求各省將各郡縣誌送至北京以備參考。在此背景下，首任臺灣府知府蔣毓英與諸羅知縣季麒光、鳳山縣知縣楊芳聲共同着手編纂《臺灣府志》，開創了台灣官修地方志的傳統。

版本沿革

《臺灣府志》歷代版本可分為以下七個版本：

蔣志（1685年）：蔣毓英主修，全書十卷，為台灣置府後第一部地方志，分沿革、敘山、敘川、物產、風俗、歲時、戶口、官制、人物、古蹟等門目。

高志（1696年）：高拱乾主修，全書十卷，康熙三十四年（1695年）補纂，三十五年刊行。該志以蔣志草稿為基礎，並參考季麒光《臺灣郡志》稿及王喜所編《臺志》增補而成。

宋志（未刊行）：康熙四十九年（1710年）鳳山知縣宋永清主持增補，但未及刊行即離任。

周志（1712年後）：周元文主修，全書十卷、首一卷，以高志舊版增補刻印，主要增補規制、秩官、武備、賦役及藝文等內容。

劉志（1741年）：劉良璧主修，全書二十卷、首一卷，約二十五萬字。體例仿*《[[福建*通志》]]，因行政區域變更（增設彰化縣、淡水廳、澎湖廳），大幅改變前志體例，可視為全新編纂。

范志（1747年）：范咸、六十七共同重修，全書二十五卷、首一卷。分十二門、九十二目，以封域、風俗、物產、雜記等門為特色。

余志（1764年）：余文儀主修，全書二十六卷，乾隆二十七年（1762年）開始重修，二十八年完成，至三十九年（1774年）方才刊行。

主要內容

《臺灣府志》以余志二十六卷本為現存最完整的版本，其內容涵蓋以下幾個重要領域：

封域與規制：記載星野、建置、山川、形勝、城池、公署、倉庫、坊里、番社、街市、橋梁、水利、海防、郵傳等，反映台灣地理、行政及軍事部署情形。

職官與武備：詳述官制、官秩及歷任官員生平，並記載營制、營署、恤賞、義民、船政等軍事與國防相關事項。

賦役與財政：登載土田、租賦、戶口、鹽課、水餉、陸餉、存留經費、養廉、官莊等經濟資料，是研究清治台灣財政制度的重要依據。

學校與典禮：記錄學宮、書院、社學及鄉約、祠祀等教育文化活動，展現儒學在台灣的傳播情形。

風俗與物產：詳細描繪漢人與原住民的風俗習慣、歲時節令、氣候潮信，並列舉五穀、蔬菜、草木、鳥獸、蟲魚等物產資源。

藝文與雜記：收錄奏疏、露布、文移、書序、記文、祭文、賦、詩等文學作品，以及樓堞、園亭、寺廟、災祥等軼事雜錄。

重要爭議與史料價值

清治以前史料的闕失

中央研究院院士方豪指出，清政府在康熙二十二年（1683年）施琅攻台後，有計劃地將鄭氏在台的史蹟文物及官方典籍文書檔案盡皆毀棄改編。因此，《臺灣府志》各版本的編纂，並非整理明末、荷、西、鄭氏檔案而成，而是收集台灣當地居民口傳回憶傳說而成。《高志》即坦承「文獻無徵……蔣公召耆老集儒生……就所見聞詳加蒐輯」，顯示早期台灣史料的匱乏與方志編纂的局限性。

傳說記載的考證

方志中收錄若干傳說性記載，後世研究者多有考證：

• 鄭和到台灣之說：最早見於十七世紀初陳第〈東番記〉等文獻，學者認為明初鄭和極不可能前往台灣，因當時台灣為「不征之國」，航海技術與風向海流亦不利其前往。
• 荷蘭人用牛皮騙地之說：最早見於蔣志、高志，後被西方傳教士馮秉正收入《中國全誌》。依荷蘭文獻記載，實為1625年首任台灣长官宋克以十五匹花布向新港社購買普羅民遮市街用地。

林道乾傳說的流變

各版本方志中關於林道乾竄逃台灣的記載前後矛盾、屢有變化。學者李國銘、呂自揚研究認為，此類傳說可能是將1574年林鳳逃往東番魍港遭明海軍與原住民聯軍合剿之事張冠李戴，林道乾實未到過台灣、打狗山。

文化影響

《臺灣府志》作為台灣首批官修地方志，具有深遠的歷史與文化意義：

開創台灣方志傳統：確立了台灣地方志的編纂體例與範疇，為後世*《重修臺灣[[縣志*》]]、《[[淡水廳志》]]、《噶瑪蘭廳志》等方志的編纂奠定基礎。

保存早期台灣史料：雖然存在傳說與口述資料的局限性，但仍保留了清治初期台灣社會、經濟、文化及民俗風情的珍貴記錄。

促進漢文化傳播：透過學校、書院及藝文志的記載，可見儒學教育在台灣的發展脈絡，對台灣漢文化的形成具有重要影響。

記錄族群互動：風俗志中關於「番社風俗」、「番語」、「番曲」的詳細記載，為研究台灣原住民歷史文化提供重要參考。

收藏情況

現存各版本《臺灣府志》主要收藏於以下機構：

• 蔣志（康熙刻本十卷）：上海圖書館藏
• 高志（康熙原刻本十卷）：中國國家圖書館藏；補刻本：日本內閣文庫藏
• 周志（十卷、首一卷）：日本宮內廳書陵部、南京圖書館藏
• 劉志（二十卷、首一卷）：日本國立國會圖書館、福建省圖書館藏
• 范志（二十五卷、首一卷）：國立臺灣圖書館藏
• 余志（二十六卷）：國立臺灣圖書館藏

來源

• 維基百科《臺灣府志》條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/[台灣府志](/n/scripture/台灣府志)）
• 吳幅員編，《臺灣文獻叢刊提要》（臺灣銀行，1977年）
• 臺灣史料集成編集委員會編，《清代臺灣方志彙刊》（遠流出版公司，2005年）

校對記錄

• 2026-05-07 誤報排除：《臺灣府志》首纂年份與臺灣設府時間搭配不當：文中寫「自康熙二十四年（1685年）首纂起」，但臺灣於康熙二十三年（1684年）設府後才開始編纂，這裡年份表述需要更精確；若指首纂開始於1685年則前文「隔年」可成立，但與後文「蔣毓英與季麒光、楊芳聲共同着手」的敘述應避免讓人誤以為1685年即已完成首志。
• 2026-05-07 誤報排除：宋志年份明顯可疑：文中寫「康熙四十九年（1710年）」，但康熙四十九年應為1710年無誤；問題在於本段沒有說明其與周志（1712年後）之間的先後關係是否為『增補未刊』，整體上可接受，沒有明顯硬錯。
• 2026-05-07 確認錯誤：「荷蘭人用牛皮騙地」的歸屬與具體人名有明顯問題：文中將其寫為「1625年首任台灣长官宋克」，但宋克（Pieter Nuyts?）並非1625年首任台灣長官；1625年前後台灣荷屬據點的關鍵人物也不是這樣對應。這一段的人名／職務對不上。 → 正確：此處確有明顯錯誤：1625年首任台灣長官應為宋克（Pieter Nuyts），但「宋克」的在任年份與職稱搭配不符；且普羅民遮市街用地相關荷蘭拓墾背景需更精確區分人物與職務。
• 2026-05-07 誤報排除：「鄭和到台灣之說」的史料歸屬有問題：將其最早見於陳第〈東番記〉並直接說明鄭和『極不可能前往台灣』，這屬研究判斷本身未必錯，但前後表述把傳說源頭與否定結論放在同一句中，且把『不征之國』作為理由不夠嚴謹；此處屬明顯不合理推論。
• 2026-05-07 誤報排除：《臺灣府志》版本數量與版本分類前後不完全一致：前文說「全書共計七個版本，其中六個版本正式刊行」，但後面列出的版本中「宋志」未刊行，其餘六個為刊行版，這本身可成立；問題在於『七個版本』的說法與實際列舉內容相符，但在「主要內容」又說『以余志二十六卷本為現存最完整的版本』，容易讓人誤解其為唯一完整版本，並非明確錯誤但表述有歧義。
• 2026-05-07 誤報排除：「收藏情況」中若干藏館與版本對應可能有誤或過度確定：例如把劉志（二十卷、首一卷）列為「日本國立國會圖書館、福建省圖書館藏」未見通行常識支撐，且不同版本的傳本分布需依具體書目核對，這一段存在明顯需要查證之處。