《詩品》

《詩品》

概述

《詩品》是南朝梁代鍾嶸所撰的中國第一部詩論專著，原名《詩評》，唐代改題為《詩品》，全書共三卷。本書專論五言詩，取梁代以前五言詩作者一百二十餘人，分為上、中、下三品，逐一品題，建立了一套詩學源流與比較評論體系。後人稱之為「百代詩話之祖」、「詩話之伐山」，對中國詩歌理論、日本的漢詩與和歌皆產生了深遠影響。

歷史淵源

鍾嶸，字仲偉，乃魏太尉鍾繇十一世孫， 通曉易學，官至晉安王記室。南北朝時期，品評人物之風氣盛行，鍾嶸效倣劉歆「七略裁士」與班固「九品論人」之方法，將此品評風氣引入詩歌批評，於梁代寫成《詩品》一書。此書之出現，標誌著中國詩歌批評從附庸地位獨立出來，成為專門之學問，對後世詩話、詞話之發展影響極為深遠。

品評體系

《詩品》大致分為序言與品語兩部分。序言論述詩歌之發生、體裁流變及詩歌之本質，並對當時詩歌創作之時弊提出批評。品語則取漢末以來品評人物之風氣，將一百二十餘位五言詩人分為三品：

• 上品：計十九人，包括古詩十九首、李陵（託名）、班婕妤、劉楨、王粲、曹植、阮籍、陸機、潘岳、張協、左思、謝靈運等。
• 中品：計上至秦嘉、徐淑，下至沈約、任昉等多位詩人，包括陶淵明、顏延之、鮑照、謝朓等。
• 下品：包括曹操、曹丕、阮瑀、杜預等多人。

三派源流說

鍾嶸將五言詩之淵源分為三派：

1. 源出《國風》者：以曹植為代表，另有陸機、謝靈運等三十六人。
2. 源出《小雅》者：僅有阮籍一人。
3. 源出《楚辭》者：以李陵為代表。

詩歌美學思想

鍾嶸極為推崇曹植及與之風格相近之詩人，強調詩歌應有「骨氣」與「詞采」，追求「情兼雅怨、體被文質」之境界。其反對當時詩壇過分追求聲韻（如沈約四聲八病說）及堆砌典故之風氣，對任昉詩「動輒用事」提出批評。

相關典籍

• 《詩評》（原名）
• 清代張錫瑜《鍾記室詩平》三卷（最早完整校註本）
• 陳延傑《詩品注》
• 曹旭《詩品集注》

版本源流

《詩品》現存最早刊本為元延祐七年（1320年）圓沙書院刊《山堂先生群書考索》本。明代中期以后多有刊刻，流傳版本眾多。

文化影響

《詩品》之貢獻主要體現於以下方面：

1. 批評方法創新：引用歷史法之批評，探討作家與作品之流別，定其優劣，並論述文學與社會環境之關係。
2. 理論原則建立：提出文學批評應重視內在之「風力」與外在之「丹采」，兩者不可偏廢。
3. 創作經驗總結：反對用典、聲病、玄風；主張「賦」與「比興」和諧運用。
4. 東亞文化影響：對日本漢詩與和歌之發展亦產生深刻影響。

爭議與討論

因作者美學思想難免受時代風氣影響，《詩品》品評不乏後世爭議之處：

• 陶淵明僅列中品：蓋因當時陶淵明被視為承襲應璩之詩人，而應璩亦列中品，故陶淵明未能躋身上品。後因應璩作品大量散佚，陶淵明地位始逐步提升。
• 曹操列入下品：主要因《詩品》專論五言詩，而曹操主要成就在四言詩；加之當時曹操政治形象不佳，且鍾嶸重視詞采而非思想，故評價不高。

來源

• 維基百科《詩品》條目
• 曹旭《詩品集注》，上海古籍出版社，1994年
• 陳延傑《詩品注》，人民文學出版社，1961年

不要混同

不要把 詩品 與 道家思想、二十四詩品、無為、道德經、含蓄、大象無形 直接混同；它們只是由 《《二十四诗品》象喻思维的道家思想渊源研究》、《論司空圖《詩品‧含蓄》之留白與蓄養》 支撐的共現線索。若要建立更強關係，需回查論文中的語句、年代、地域、儀式場景與版本脈絡。

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