貞觀政要
《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻,為唐代史學家吳兢所撰,共有十卷,分四十篇。 在四庫全書之中為史部雜史類。 《貞觀政要》一書以君臣對答的方式,分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、劉洎、馬周、戴冑、孔穎達、岑文本、姚思廉等四十五人的政論,方便後人參考前人經驗,以古為鏡,擇善而從。 可能因為與作者吳兢同為諫臣的緣故,魏徵在書中的地位重要。吳兢完成此書之後曾經上呈給當時的皇帝唐玄宗,不料非但沒有得到讚賞,反而因此而被貶官。 目錄 有唐良相曰侍中安陽公、中書令河東公,以時逢聖明,位居宰輔,寅亮帝道,弼諧王政,恐一物之乖所,慮四維之不張,每克己勵精,緬懷故實,未嘗有乏。太宗時政化,良足可觀,振古而來,未之有也。至於垂世立教之美,典謨諫奏之詞,可以弘闡大猷,增崇至道者,爰命不才,備加甄錄,體制大略,咸發成規。於是綴集所聞,參詳舊史,撮其指要,舉其宏綱,詞兼質文,義在懲勸,人倫之紀備矣,軍國之政存焉。凡一帙一十卷,合四十篇,名曰《貞觀政要》。庶乎有國有家者克遵前軌,擇善而從,則可久之業益彰矣,可大之功尤著矣,豈必祖述堯、舜,憲章文、武而已哉!
貞觀政要
概述
《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻,為唐代史學家吳兢所撰,共有十卷,分四十篇。 在四庫全書之中為史部雜史類。
《貞觀政要》一書以君臣對答的方式,分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、劉洎、馬周、戴冑、孔穎達、岑文本、姚思廉等四十五人的政論,方便後人參考前人經驗,以古為鏡,擇善而從。
可能因為與作者吳兢同為諫臣的緣故,魏徵在書中的地位重要。吳兢完成此書之後曾經上呈給當時的皇帝唐玄宗,不料非但沒有得到讚賞,反而因此而被貶官。
目錄
有唐良相曰侍中安陽公、中書令河東公,以時逢聖明,位居宰輔,寅亮帝道,弼諧王政,恐一物之乖所,慮四維之不張,每克己勵精,緬懷故實,未嘗有乏。太宗時政化,良足可觀,振古而來,未之有也。至於垂世立教之美,典謨諫奏之詞,可以弘闡大猷,增崇至道者,爰命不才,備加甄錄,體制大略,咸發成規。於是綴集所聞,參詳舊史,撮其指要,舉其宏綱,詞兼質文,義在懲勸,人倫之紀備矣,軍國之政存焉。凡一帙一十卷,合四十篇,名曰《貞觀政要》。庶乎有國有家者克遵前軌,擇善而從,則可久之業益彰矣,可大之功尤著矣,豈必祖述堯、舜,憲章文、武而已哉!其篇目次第列之於左。
卷一:君道第一、政體第二 卷二:任賢第三、求諫第四、納諫第五、直諫(附) 卷三:君臣鑑戒第六、擇官第七、封建第八 卷四:太子諸王定分第九、尊敬師傅第十、教戒太子諸王第十一、規諫太子第十二 卷五:仁義第十三、論忠義第十四、孝友第十五、公平第十六、誠信第十七 卷六:儉約第十八、謙讓第十九、仁惻第二十、慎所好第二十一、慎言語第二十二、杜讒邪第二十三、悔過第二十四、奢縱第二十五、貪鄙第二十六 卷七:崇儒學第二十七、文史第二十八、禮樂第二十九 卷八:務農第三十、刑法第三十一、赦令第三十二、貢賦第三十三、辯興亡第三十四 卷九:征伐第三十五、安邊第三十六 卷十:行幸第三十七、畋獵第三十八、災祥第三十九、慎終第四十 傳播
元朝時期,元仁宗愛育黎拔力八達曾下詔下令將《貞觀政要》、《帝範》、《[[資治通鑑》]]和儒家經典《尚書》、《大學衍義》等書翻譯成蒙古文並刊行天下,令蒙古人、色目人誦習。
參見 貞觀之治
來源
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校對記錄
- 2026-05-07 誤報排除:《貞觀政要》作者吳兢在完成後呈給唐玄宗並因此被貶官,這一說法不符合常見史實記載;吳兢主要是在玄宗朝任職史官,並非因獻書而被貶的確定歷史結論。
- 2026-05-07 誤報排除:書中所列篇目與通行版本不一致,特別是把「直諫」列為附篇,以及卷八、卷九、卷十的篇次與名稱,與一般通行的《貞觀政要》十卷四十篇編目有明顯差異。
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