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佛教 展開 基本教義 展開 修行成就/果位 展開 人物 展開 宗派、國家和地區 展開 歷史 展開 經籍舉要 展開 聖地 展開 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 奈良興福寺中的阿修羅像 阿修羅（梵語：असुर，Asura；巴利語：असुर，Asura），亦譯為阿蘇羅、阿素洛、阿須羅、阿須倫、阿須輪，簡稱修羅，有漢字詞組「修羅

六壬神數是中國古代重要的數術系統之一，與太乙神數、奇門遁甲合稱「三式」，為三大秘術占卜體系。六壬神數起源於天文历法，以阴阳五行学说为理论基础，运用天干地支的排列组合，结合神煞体系进行吉凶预测。其核心理念在於通過複雜的數理推算，揭示人與天地之間的命運關聯。 六壬神數又稱「大六壬」，是六壬占卜術中最高深、最完整的體系。與簡單的六壬課占相比，六壬神數包含了更為精

擇日學（古稱剋擇、選擇，又稱擇日、擇吉、諏日、諏吉、涓吉，俗稱選日子、看日子、挑日子、揀日子等）是通過與陰陽五行干支相配，以及所值年月日時的神煞（能影響人事和時運的吉神、凶神）來選擇吉日，藉此選擇用事來達到趨吉避凶的目的。擇日之術流傳民間有數千年，已經成為一種傳統習俗，老一輩舉凡大小事都可翻查通勝，通過日常宜忌做簡易的擇日。風水師決定陽宅動土或陰宅破土的年月

擇日學是中國傳統術數中一門重要的學問，又稱剋擇、選擇、擇吉、諏日、諏吉、涓吉，民間俗稱選日子、看日子、挑日子或揀日子。其核心理念是透過陰陽五行的干支配合，以及年月日時所值之神煞（影響人事與時運的吉神、凶神）來分析判斷，以選擇適宜的吉日良辰來辦理重要事務，達到趨吉避凶的目的。這門學問流傳民間已有數千年歷史，早已深入民心，成為傳統習俗的重要組成部分。 一般人日常

擇日學是道教及中國傳統文化中一門歷史悠久的術數學問，透過陰陽五行、干支配合，以及年月日時所值神煞（影響人事與時運之吉神、凶神）來選擇吉日，以達趨吉避凶之目的。古稱「剋擇」或「選擇」，俗稱「選日子」、「看日子」、「挑日子」等。擇日之術流傳民間數千年，已成為傳統習俗的一部分，凡婚喪喜慶、動土興建、出行赴任等大小事務，皆可透過查閱通書黃曆，依據每日宜忌進行簡易的擇

六陰呂是道教及中國傳統術數文化中的重要概念，指地支中屬陰的六個地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。在干支紀年、月、日、時的系統中，這六個地支代表陰性之氣，與屬陽的六個地支（子、寅、辰、午、申、戌）共同構成完整的十二地支體系。六陰呂的概念廣泛應用於道教科儀、占卜命理、選擇良辰吉日以及內丹修煉等領域，是理解中國傳統時間觀念與陰陽學說的重要切入點。 六陰呂的概念根植於中

六書是中國傳統文字學中關於漢字構造的核心理論，具體包括象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六種類別。此理論最早由東漢經學家許慎在《說文解字》中系統闡發，成為漢字學的理論基礎。六書不僅是分析漢字結構的重要工具，其術語如象形、會意、形聲、假借等，至今仍廣泛應用於漢字教學與學術研究之中。傳統上將六書區分為「四體」（象形、指事、會意、形聲）與「二用」（轉注、假借），前

本命星宿崇拜是中國傳統信仰中一項重要的星象崇拜習俗，又稱「本命星」信仰或「拜本命星」。此信仰認為每個人出生時，都有一顆專屬於自己的星宿守護其命運，這顆星宿稱為「本命星」。本命星的判定與農曆干支紀年法密切相關，依據出生年份的六十甲子組合來確定個人所屬的星宿神君。信徒相信恭拜本命星可以祈福消災、延命增壽，因此在中國民間信仰中廣泛流傳，尤以福建、廣東、浙江等東南沿

qachecked: true 六爻占法，又稱納甲筮法，是中國傳統占卜術中一種極為重要且體系完備的預測方法。其核心在於通過特定的起卦程序，得到由六個爻組成的卦象，並結合干支、五行、六親、六神、世應等複雜的象數體系進行綜合分析，以推斷人事的吉凶禍福、發展趨勢。此法被認為源於《周易》，但經過漢代象數易學家，如京房等人的發展與系統化，形成了獨立的占卜體系，與單

伏羲先天六十四卦是《易經》系統中的核心組成部分，由八個三爻單卦（經卦）上下相疊而形成的六爻重卦（別卦）所構成。每一卦由六個「爻」組成，以陰（⚋）、陽（⚊）不同的符號配搭，形成六十四種獨特的卦象組合。六爻由下而上依次解讀為初、二、三、四、五及上，下方三爻稱為「下卦」或「內卦」，上方三爻稱為「上卦」或「外卦」，象徵天地萬物陰陽交感、變化不息之理。 伏羲先天六十

文王卦，又稱文王課、納甲筮法、火珠林法、六爻預測，中國古老占卜術之一。傳說由周文王所創，但其理論框架的源頭應來自《京氏易傳》、《郭氏洞林》，而確立於宋代傳行的《火珠林》一書，不用易經卦爻辭，而以五行、六親之旺相衰弱、生剋沖合斷課，兼用六神及神煞輔助判斷。其占卜方式多利用擲錢幣的方式進行，故又稱金錢卦。傳世文獻表明，至遲在唐代已有以錢占卜的現象，唐代學者賈公彥

六甲印是道教儀式法器之一，屬於「印」類法器的一種，用於召請六甲神將、驅邪治病及書寫符籙時鈴蓋。在道教信仰體系中，六甲指代六位神將，與天干地支計時系統中的「六甲日」（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）密切相關。六甲印通常刻有六甲神名或相關符文，是道士行法時的重要工具之一。

博餅，又稱中秋博餅或博狀元餅，是流傳於閩南地區的傳統民俗活動，起源於福建廈門島，後傳播至金門、晉江、泉州、漳州及台灣部分城鄉。這項活動於每年中秋節期間進行，參與者投擲六粒骰子，根據骰子結果的組合決定所獲得的獎品。傳統獎品為大小不一的月餅，稱為「會餅」或「餅金」。博餅不僅是一種闔家歡聚的遊戲，傳統信仰亦認為透過博餅可以預測參與者未來一年內的運氣好壞。2005年

六壬占卜，又稱六壬、六壬神課或六壬式，是中國古代三大卜筮術之一，與太乙神數、奇門遁甲合稱「三式」。六壬起源於上古時期，是一種以陰陽五行、天干地支為基礎的占卜體系。其核心理論以「壬」為主，壬屬陽水，位居十天干之第九位，故稱「六壬」。 六壬占卜以河圖洛書為理論依據，融合易學象數之學，形成一套完整的占斷系統。占卜時採用六壬課盤（又稱六壬式盤），透過月將加時法起課，

六爻卜，又稱六爻占卜或文王課，是中國傳統易學占卜術中最為重要的分支之一。其核心原理是運用六個陰陽符號（爻）的組合來進行占卜預測。「六爻」一詞既指從下往上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行預測的整套方法體系。此占卜法淵源於《易經》，歷經數千年發展，成為中國術數文化中系統最為完整、應用最為廣泛的占卜術式之一。 六爻卜的理論根基建構於陰陽五行的哲學體

《易傳·文言》是《易傳》十篇（即《十翼》）之一，全稱為《文言傳》，又稱《文言》或《文言辭》。「文言」之名，意指「文飾乾坤之言」，即以優美的文辭對《易經》中最重要的兩卦——乾卦與坤卦——進行深入闡釋與發揮。作為《十翼》中唯一專門針對特定卦象進行詳盡解說的篇章，《文言傳》在易學傳承中佔有特殊地位，其內容涉及天道、人德、君子修養等核心理念，充分體現了儒家義理與易學

《象傳》是《周易》經傳系統的重要組成部分，屬於「十翼」（又稱《易傳》、《易大傳》）之一。「象」指卦象與爻象，即《周易》六十四卦、三百八十四爻所象徵的事物與情境。《象傳》專門解說各卦、各爻之「象」，闡釋其義理與道德意涵，是理解《周易》象數與義理相結合的關鍵文獻。 《象傳》分為兩部分：《大象傳》與《小象傳。《大象傳》解說整體卦象，闡發君子應有的德行與治世之道；

《周易》又稱《易經》，為中國古代最具根本性的經典之一。其本義本為卜筮之書，以六十四卦、三百八十四爻推演天地人事之變化，借卦象與爻辭以斷吉凶悔吝。然《周易》之價值，並不止於占驗術數；其以陰陽交感、剛柔相濟、變化不居為骨幹，遂成中國思想史上最早亦最深的「變易哲學」文本之一。自漢代以後，《周易》被奉為儒家五經之首，與《詩》《書》《禮》《春秋》《樂》（樂經亡佚）並列

《卜筮全書》為明清以來最具代表性的六爻納甲占筮彙編之一，亦可視為中國傳統術數由口傳心授走向書面化、標準化的重要標本。其內容以《周易》為根柢，兼攝京房納甲、火珠林法、六親六神、世應旺衰、旬空月破、刑沖合害與應期推斷等實務技術，形成一套可供學習、演練與實占的完整框架。就實踐層面而言，它並非單純義理性注疏，而是把「如何起卦、如何排盤、如何斷事、如何驗期」這些關鍵環

《六十甲子神將》是道教關於六十甲子日本位守護神將的經典文獻或圖譜系統。在道教信仰體系中，六十甲子日各有一位神明值守，這些神將被稱為「六十甲子神」或「本命神」，與十二生肖及天干地支的循環運行密切相關。道教認為人們出生年份所值的甲子，稱為「本命年」，而該年的守護神將負責庇佑該年出生的信眾。[@sourcemissing]

清乾隆二十年（1755）《蒲州府志》永樂宮圖 永樂宮，原名大純陽萬壽宮，位於山西省運城市芮城縣城北3公里的古魏鎮龍泉村東側，是一座大型道教宮觀，全真教三大祖庭之一（其他兩座是陝西重陽宮、北京白雲觀），創建於公元1247年至1358年間，為紀念八仙之一的呂洞賓所建，是現存最大的元代道教宮觀。 永樂宮原址位於永濟縣城東南60公里的永樂鎮峨嵋嶺下。1956年，

乾卦是《周易》六十四卦的第一卦，卦象為䷀，由上下兩個陽爻（☰）組成，象徵「天」。作為八卦之一，乾代表剛健、純陽之氣，為萬物之始。在六十四卦中，乾卦位居首卦，地位特殊，其卦辭「元亨利貞」被視為宇宙生化之根本原則。古代文獻如竹簡與帛書顯示，先秦至漢代時期，乾卦亦寫作「鍵」字，反映其原始含義可能與「鍵」（門閂、關鍵）之意相通。 關於「乾」字的本義，歷代學者有不同解

六盤山紅軍長征紀念館外景色 六盤山紅軍長征紀念館 六盤山（英文：Liu-p'an Mountains，或稱作Liu-p'an Shan/Liupan Shan），即六盤山脈，古稱隴山，主體呈南北走向，橫跨寧夏中南部、甘肅東部、陝西西部。歷史上翻越這座山脈需要通過山路曲折險狹的六盤古道，「盤道六重始達山頂」，故得名六盤山。 六盤山脈平均海拔2,500米左右。