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藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·梁劉孝威侍宴樂遊林光殿曲水詩曰.蒸哉軒頊.赫矣堯心.女媧補石.重華棄金.：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·梁劉孝綽三日侍華光殿曲水宴詩曰.薰祓三陽暮.濯禊元巳初.皇心腃樂飲.帳殿：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·梁庾肩吾三日侍蘭亭曲水宴詩曰.榮星依夜動.鑾駕忽朝遊.旌門臨苑樹.相風生：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·梁沈約三日侍鳳光殿曲水宴詩曰.光遲蕙敏.氣婉椒臺.皇心愛矣.帝曰遊哉.玉：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·梁簡文帝三日曲水詩序曰.竊以周城洛邑.自流水以禊除.晉集華林.同文軌而高：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·梁蕭子範家園三日賦曰.春亦暮止.田家上巳.時將磔於九門.節方郊於七里.扇：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·續搜神記曰.盧充獵.見獐.便射中之.隨逐不覺遠.忽見一里門.如府舍.問鈴：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·續齊諧記曰.晉武帝問尚書郎摯虞曰.三日曲水.其義何指.答曰.漢章帝時.平：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·齊王融三日曲水詩序曰.臣聞出豫為象.鈞天之樂張焉.時乘既位.御氣之駕翔焉：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日·齊謝朓為皇太子侍華光殿曲水宴詩曰.傍求遂古.逖聽鴻名.大寶曰位.得一為貞：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 藥師經，全稱藥師琉璃光如來本願功德經（梵文：Bhaiṣajyaguru-vaiḍūryaprabha-rāja-sūtra），收於《大正藏》經集部，又名《十二神將饒益有情結願神咒經》。本經敍述藥師佛於過去世修菩薩行，為利導眾生發十二大願，著重於對眾生現世病苦災厄的救濟和獲得福樂。 題解 藥師琉璃光如來又稱藥師佛，是救濟世間疾苦的大醫王。「藥師」，佛教說佛陀為無上醫王或大藥師，「琉璃」，也寫作「瑠璃」，梵語「薜ㄅㄧˋ琉璃」的略譯，是一種極稀有的寶物。 「本願功德」，願是願欲，本願即菩薩所發弘願，由其本願所產生的功德，即為本願功德。 傳譯 本經傳來中國，共有四次翻譯： 東晉‧帛尸梨密多羅所譯《灌頂拔除過罪生死得度經》，附於《灌頂大神咒經》中。(有學者推測本經即是慧簡法師所譯出的《藥師琉璃光經》) 隋‧達磨笈多所譯《藥師如來本願經》。 唐‧玄奘所譯《藥師琉璃光如來本願功德經》，本經本無神咒以及八菩薩的各別名號；今之八菩薩名，乃後人依《
藥師瑠璃光七佛本願功德經 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：神祇 2。 - 月光菩薩（神祇）：最後，月光菩薩在儀式層面仍具有重要位置。藥師法會中，二菩薩與十二神將、藥師佛共同構成壇場主體，信眾透過禮拜、持名、供燈、誦經等方式，將月光意象轉化為具體修持。尤其在供燈法事中，月光與燈光常彼此對照，形成「內心之光」與「外在之光」的互證關係，彰顯漢傳佛教善於以自然意象引導宗教體驗的特質。 ## 相關典籍 月光菩薩的核心依據首推《藥師琉璃光如來本願功德經》。此外，與藥師法門直接相關者，尚有《藥師瑠璃光七佛本願功德經》、《佛說藥師如來本願經》等系統文獻，皆涉
佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 藥師經，全稱藥師琉璃光如來本願功德經（梵文：Bhaiṣajyaguru-vaiḍūryaprabha-rāja-sūtra），收於《大正藏》經集部，又名《十二神將饒益有情結願神咒經》。本經敍述藥師佛於過去世修菩薩行，為利導眾生發十二大願，著重於對眾生現世病苦災厄的救濟和獲得福樂。 題解 藥師琉璃光如來又稱藥師佛，是救濟世間疾苦的大醫王。「藥師」，佛教說佛陀為無上醫王或大藥師，「琉璃」，也寫作「瑠璃」，梵語「薜ㄅㄧˋ琉璃」的略譯，是一種極稀有的寶物。 「本願功德」，願是願欲，本願即菩薩所發弘願，由其本願所產生的功德，即為本願功德。 傳譯 本經傳來中國，共有四次翻譯： 東晉‧帛尸梨密多羅所譯《灌頂拔除過罪生死得度經》，附於《灌頂大神咒經》中。(有學者推測本經即是慧簡法師所譯出的《藥師琉璃光經》) 隋‧達磨笈多所譯《藥師如來本願經》。 唐‧玄奘所譯《藥師琉璃光如來本願功德經》，本經本無神咒以及八菩薩的各別名號；今之八菩薩名，乃後人依《
藥懺經 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：儀式 1。 - 藥懺（儀式）：# 藥懺 藥懺是道教中的懺悔儀式，旨在讓醫師或藥物流通者在配藥、制藥或治病過程中的一切過失，向天地神明誠心懺悔，以祈求寬恕、康復、消災延壽。通常由道士依據《藥懺經》或相關科儀文本，於廟宇或私人設壇，誦讀懺文、獻酒焚香，表達悔過並求取健康與平安。此儀式源於古代對藥物的倫理規範，融合中醫之陰陽五行理論，並隨歷史傳承形成專門的懺悔科儀。此外，現代部分中藥店亦會於特定節日舉行藥懺，以提升從業人員的職業道德與公眾信任，並藉
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藥王懺 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：儀式 1。 - 天醫法事（儀式）：法事末尾將符籙、紙錢等在香火中送化，象徵將信眾的祈求送达天庭。同時誦唸回向文，將法事功德迴向給患者，祈求早日康復、闔家平安。 ## 相關典籍 - 《天醫經》 - 《藥王懺》 - 《道教天醫法懺》 - 正一道《天醫科》儀本 - 全真道《天醫大法》 ## 文化影響 天醫法事反映了道教「道醫合一」的傳統理念，將宗教信仰與醫療行為相結合，在中國]
1911年的慕才亭及蘇小小墓 1930年的慕才亭及蘇小小墓 重建的慕才亭及蘇小小墓 慕才亭位於杭州市西湖西泠橋畔，為一座朱紅色六角亭，亭內有蘇小小墓，亭的柱上刻有十二副聯。相傳為蘇小小所資助過的書生鮑仁所建。 蘇小小墓 南宋吳自牧著《夢梁錄》中提到：「蘇小小，在西湖上，有『湖堤步遊客』之句，此即題蘇氏之墓也」。明代書畫家徐渭（1521年－1593年）來此憑弔時，墓還完好。到清雍正十年1746年，「揚州八怪」之一的畫家鄭板橋到西湖西泠橋畔遍尋蘇小小埋玉處不果，曾寫信向熟悉西湖掌故朋友打聽蘇小小墓所在。根據清人沈復的記述，在西泠橋側的蘇小小墓，最初僅半丘黃土而已，乾隆皇帝1780年聖駕南巡，曾詢問蘇小墓。1784年春，乾隆帝再次南巡，沈復隨父親迎接聖駕，那時蘇小墓已石築為八角形，上面立了一塊石碑，碑上刻「錢塘蘇小小之墓」。沈復嘆道：「餘思古來烈魄忠魂堙沒不傳者，固不可勝數，即傳而不久者亦不為少。小小一名妓耳，自南齊至今。盡人而知之，此殆靈氣所鍾，為湖山點綴耶？」。 關於蘇小小墓址，歷來傳說不一。《西湖拾遺》記述墓在「西泠橋側」，但《臨安志》和《武林舊事》都說墓在湖上。但《春渚紀聞》
《蘇悉地經》是一部屬於大乘佛教的經典，收錄於《大藏經》之內。經文主要宣說菩薩道的修行法門，強調持戒、布施、以及慈悲喜捨的四無量心修習，並以比喻及偈頌開示深義。該經流通較少，但在禪宗與密教文獻中仍有引用，屬於少見的部派經典。 經文分三段：第一段說菩提心發起；第二段詳述持戒、布施的具體行持，示範如何在日常生活中實踐慈悲喜捨；第三段以偈頌概括要義，強調依法修行、增長智慧、成就佛道。四無量心的修持能清除業障、提升慈悲心，導向解脫。 因版本稀少，《蘇悉地經》多為殘卷手抄。近代學者整理其教義，發現與密教儀軌相通，亦可作禪宗禪修的輔助經典。盡管流傳不广，但其持戒與布施精神，對現代佛教徒的道德修養仍有重要啟示。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本
蘇軾祈雨祝文四篇(禱雨蟠溪・鳳翔太白山祈雨・告封太白山明應公・祈雨吳山)：由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引，狀態為 ready。
蘇軾祈雨祝文四篇(禱雨蟠溪・鳳翔太白山祈雨・告封太白山明應公・祈雨吳山)·告封太白山明應公祝文：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾祈雨祝文四篇(禱雨蟠溪・鳳翔太白山祈雨・告封太白山明應公・祈雨吳山)·祈雨吳山祝文：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾祈雨祝文四篇(禱雨蟠溪・鳳翔太白山祈雨・告封太白山明應公・祈雨吳山)·禱雨蟠溪祝文：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾祈雨祝文四篇(禱雨蟠溪・鳳翔太白山祈雨・告封太白山明應公・祈雨吳山)·鳳翔太白山祈雨祝文：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道場功德疏文表四篇(坤成節七首・太皇太后本命・景靈宮祈福・同天節疏表)：由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引，狀態為 ready。
蘇軾道場功德疏文表四篇(坤成節七首・太皇太后本命・景靈宮祈福・同天節疏表)·同天節功德疏表：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道場功德疏文表四篇(坤成節七首・太皇太后本命・景靈宮祈福・同天節疏表)·坤成節功德疏文七首：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道場功德疏文表四篇(坤成節七首・太皇太后本命・景靈宮祈福・同天節疏表)·太皇太后本命歲功德疏文：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道場功德疏文表四篇(坤成節七首・太皇太后本命・景靈宮祈福・同天節疏表)·景靈宮祈福道場功德疏文：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道教青詞五篇(徐州祈雨・諸宮觀祈雨・醮北嶽・醮上帝三首・醮上帝三首代陸和叔)：由 lius.cc 經典白話集收錄的經文索引，狀態為 ready。
蘇軾道教青詞五篇(徐州祈雨・諸宮觀祈雨・醮北嶽・醮上帝三首・醮上帝三首代陸和叔)·徐州祈雨青詞：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道教青詞五篇(徐州祈雨・諸宮觀祈雨・醮北嶽・醮上帝三首・醮上帝三首代陸和叔)·諸宮觀等處祈雨青詞：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道教青詞五篇(徐州祈雨・諸宮觀祈雨・醮北嶽・醮上帝三首・醮上帝三首代陸和叔)·醮上帝青詞三首：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道教青詞五篇(徐州祈雨・諸宮觀祈雨・醮北嶽・醮上帝三首・醮上帝三首代陸和叔)·醮上帝青詞三首(代陸和叔)：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
蘇軾道教青詞五篇(徐州祈雨・諸宮觀祈雨・醮北嶽・醮上帝三首・醮上帝三首代陸和叔)·醮北嶽青詞：由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。