宮觀音樂

宮觀音樂

概述

中國道教音樂是中國道教文化的重要組成部分之一，傳統上可分為全真（十方韻）、正一兩大類。道樂不僅與道教歷史同樣久遠而且秘而不傳，其旋律為古雅風格，為宗教與藝術的互相結合。道樂常見於廟宇日常早[[晚課誦]]經唱贊，各種齋醮法事、中元普渡、大型法會等宗教活動，或者信徒在各種喪葬、祭拜及日常禮神儀式上播放以求慰藉，也為道士、法師必備科儀經樂，亦常於廟宇、素食店、茶藝館、宗教藝品店日常播放，修道士平時也常用於靜坐冥想、修練氣功丹道、提昇心靈境界。

自50年代開始，即有業餘音樂家在收集、整理、研究道教音樂，各學術刊物的專論及學術專著開始陸續出現「道教音樂」；後來有專業音樂家將「道教音樂」搬上了舞台，並至東亞國家巡迴演出。道教音樂的藝術表演活動於是慢慢被社會認同接受，而部分道教宮觀有從事這種演示活動的組織 ─「道樂團」。1988年8月22日，北京白雲觀正式成立了「白雲觀道教音樂團」，並首次在北京音樂廳舉行了集合性演出。之後大陸各地道教協會等亦相繼成立了道樂團，其中蘇州玄妙觀、北京白雲觀等宮觀的道樂團還多次應邀到英國、比利時、新加坡、加拿大等國作專場道教音樂演出。1996年，由香港蓬瀛仙館主辦的香港道樂團正式成立，香港道樂團也是歷屆道教音樂匯演的組織策劃者之一。

「首屆道教音樂匯演」於2001年11月在香港演出，由香港蓬瀛仙館、香港道樂團與香港中文大學宗教系、香港中文大學音樂系聯合主辦。道教音樂匯演主要是唱誦平時在宮觀裏誦經說法的經韻，配合走五方、行八卦、轉太極等身伐動作；亦有地方特色的道曲；其中武當山道教武術音樂團表演的「武當仙樂神功」是創意性的節目，該節目將武當山道教音樂與武當山拳、劍及功夫結合於一體，道樂中穿插武功，武功伴隨著道樂，以道樂再搭配中國功夫方式動靜結合；也有演奏道長阿炳的著名作品《二泉映月》，匯演還有表演分別具有江南、東北及香港地方特色的道曲，令觀眾們可感受到道教音樂的可體驗不同風格且豐富之道曲；匯演中特色節目還由東道主成都青羊宮道樂團表演，該團的表演特點是在樂隊中使用了編鐘、古琴等古樂器，使用古老的樂器傳達歷史悠久的道教音樂。

第二屆道教音樂匯演在2002年6月在台北演出。第三屆道教音樂匯演於2003年3月18日在北京民族文化宮大劇院舉行，由中國道教協會、香港蓬瀛仙館聯合主辦。第四屆道教音樂匯演於2004年3月7日在新加坡嘉龍劇院舉行。第五屆道教音樂匯演2005年5月於在廣州星海音樂廳舉行，該匯演創下參演團體和表演人數歷屆最多的紀錄。第六屆道教音樂匯演於2006年8月26日在成都藝術中心嬌子音樂廳舉行。

大陸中國道教協會和臺灣中華道教總會為了弘揚道教文化，展示道教音樂，在經過協商和籌備，於2005年7月底8月在臺灣舉行海峽兩岸道教音樂會，以「蓬萊仙韻頌太平」作為主題。

注釋 參考文獻 曹本冶，〈道樂研究與香港道樂〉，《黃鐘（武漢音樂學院學報）》，1991，（04）。 曹本冶，〈香港道教全真派儀式音樂初述〉，《人民音樂》，1989，（08）。 外部連結 道教音樂_中國道教網（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 道教葬儀片段(2之1) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），呂炳川於臺北市錄製，臺灣音樂館典藏 新加坡沙窩巷喪葬儀式音樂（2之1） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），呂炳川1978年錄製，臺灣音樂館典藏 道教[[靈寶派]]建醮類科儀音樂 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），呂錘寬1987年於臺南佳里金唐殿「五朝王醮」錄製，臺灣音樂館典藏

來源

• *中國道教音樂*

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「首屆道教音樂匯演」時間敘述明顯前後不一致：前文說1996年香港道樂團已成立，後文又說「首屆道教音樂匯演於2001年11月在香港演出」，但外部敘述「歷屆道教音樂匯演的組織策劃者之一」與之搭配尚可；真正明顯問題是後面又說「第二屆道教音樂匯演在2002年6月在台北演出」，若首屆在2001年11月，次屆在2002年6月時間上不矛盾，但全文未交代是否為年度連續舉辦，屬表述不完整，非硬性錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「道教音樂常見於……素食店、茶藝館、宗教藝品店日常播放」屬於泛化敘述，並非可核實的通行事實，容易以偏概全。 → 正確：「亦常於廟宇、素食店、茶藝館、宗教藝品店日常播放」屬概括性描述，雖可視為經驗性說法，但缺乏明確可核實範圍，容易泛化。
• 2026-05-05 確認錯誤：「道教音樂是中國道教文化的重要組成部分之一，傳統上可分為全真（十方韻）、正一兩大類」這個二分法過於簡化，且「十方韻」一般是全真派科儀音樂的稱呼，不宜直接等同於全真整體道樂分類。 → 正確：將道教音樂概分為全真（十方韻）與正一兩類，屬較粗略的分類；其中「十方韻」通常確指全真科儀音樂體系，拿來直接代表全真派整體道樂，表述偏簡化。
• 2026-05-05 確認錯誤：「大陸各地道教協會等亦相繼成立了道樂團，其中蘇州玄妙觀、北京白雲觀等宮觀的道樂團還多次應邀到英國、比利時、新加坡、加拿大等國作專場道教音樂演出」中，將各地協會與宮觀並列為成立道樂團主體，表述混雜；部分團體屬宮觀，部分屬協會，歸屬不清。 → 正確：原句把「道教協會」與「蘇州玄妙觀、北京白雲觀等宮觀」並列為成立道樂團的主體，確有歸屬與主詞混雜、指涉不清的問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：「道教音樂匯演主要是唱誦平時在宮觀裏誦經說法的經韻，配合走五方、行八卦、轉太極等身伐動作」中「身伐」應為「身法」，屬明顯用字錯誤。 → 正確：「身伐」應為「身法」，屬明顯錯字。