禮部

禮部

概述

禮部是中國古代官署之一，六部之一。其長官為禮部尚書。

歷史

南北朝北周時開始設立，在*《[[周禮*》]]中相當於春官，其長官禮部尚書，有時以「大宗伯」為代稱。

隋唐時已有禮部，為六部之一，掌禮部、祠部、主客、膳部。其後歷代相沿，長官為禮部尚書，檢查吉、嘉、軍、賓、凶五禮之用，並管理全國學校、科舉考試，和藩屬和外國之往來事。

禮部下設四司，明清皆為：儀制清吏司，掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事；祠祭清吏司，掌吉禮、凶禮事務；主客清吏司，掌賓禮及接待外賓事務；精膳清吏司，掌筵饗（宴席）廩餼（糧食）牲牢（牲畜）事務。四司之外，清設有鑄印局，掌鑄造皇帝寶印及內外官員印信。會同四譯館，掌接待各藩屬、外國貢使及翻譯等事。

光緒三十二年（1906年），清政府宣布「仿行憲政」，將原設之太常寺、光祿寺、鴻臚寺併入禮部。禮部內部機構中添設承政、參議二廳，儀制、太常、光祿三司及禮器庫、禮學館。宣統三年（1911年），將禮部改為典禮院，成為清政府專管朝廷壇廟、陵寢之禮樂及製造典守事宜，並掌修明禮樂、更定章制的機關。

編制 唐代（618－907年）

唐代禮部乃是承襲隨代舊制，歸屬在尚書省之下的六部之一，職責為「掌天下禮儀、祭享、貢舉之政令。」，即負責朝廷內外的一切制度禮儀和祭祀神明、祖先相關的規定方法以及科舉等選拔有才學之士的部門。其下又再分為四個司級部門單位：

主官：正三品禮部尚書－1人；副官：正四品下禮部侍郎－1人 禮部司：負責管理禮樂、學校、儀式、制度、衣冠、符印、表疏、冊命、祥瑞、鋪設、喪葬等事務。 從五品上禮部郎中－1人；從六品上禮部員外郎－1人；從八品上禮部主事－2人；令史5人、書令史11人、亭長6人、掌固8人。 祠部司：負責管理祠祀、享祭、天文、漏刻、國忌、廟諱、卜祝、醫藥、僧尼簿籍和有關事務。 從五品上祠部郎中－1人；從六品上祠部員外郎－1人；從九品上祠部主事－2人；令史5人、書令史11人、亭長6人、掌固8人。 膳部司：負責管理供進酒膳、祠祭牲牢禮料、藏冰供賜等事務。 從五品上膳部郎中－1人；從六品上膳部員外郎－1人；從九品上膳部主事－2人；令史4人、書令史9人、掌固4人。 主客司：負責管理前朝二王三恪後裔入朝的接待和生活用品的供應，少數民族和外國賓客使節接待給賜，頒發諸蕃國封爵授官等事務。 從五品上主客郎中－1人；從六品上主客員外郎－1人；從九品上主客主事－2人；令史4人、書令史9人、掌固4人。

唐代禮部的編制人數為112人。

							正三品

禮部尚書1人

							正四品下

禮部侍郎1人

從五品上 禮部郎中1人 從五品上 祠部郎中1人 從五品上 膳部郎中1人 從五品上 主客郎中1人

從六品上 禮部員外郎1人 從六品上 祠部員外郎1人 從六品上 膳部員外郎1人 從六品上 主客員外郎1人

從八品上 禮部主事2人 從九品上 祠部主事2人 從九品上 膳部主事2人 從九品上 主客主事2人

令史5人 書令史11人 亭長6人 掌固8人 令史5人 書令史11人 亭長6人 掌固8人 令史4人 書令史9人 掌固4人 令史4人 書令史9人 掌固4人

宋代（960－1279年）

宋代禮部的編制人數早期為171人，後又裁減4人為167人。

其他國家

受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有禮部，其首長為禮部尚書；至朝鮮王朝時期，禮部改稱禮曹，首長改稱禮曹判書。越南古代亦設有禮部的機構。

朝鮮

朝鮮王朝時期，禮曹的本曹設置官員九名，分別為判書一名（正二品）、參判一名（從二品）、參議一名（正三品）、正郎三名（正五品）、銓郎三名（正六品）。禮曹之下設有稽制司、典享司、典客司三個機構。

日本

受中國唐代文化影響，日本古代相應採取了二官八省制，設立治部省主管各姓氏、族姓葬禮以及佛寺、雅樂、外交事務。其後相沿至近代。

現代宮內廳中的「式部職」，職能與治部省、禮部相似，但名稱沿襲自式部省。

參考文獻 延伸閱讀

[在維基數據編輯]

《欽定古今圖書集成·明倫彙編·官常典·禮部部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

來源

• 禮部

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：清代禮部在光緒三十二年（1906年）併入太常寺、光祿寺、鴻臚寺，並設承政、參議二廳、儀制、太常、光祿三司及禮器庫、禮學館，這段編制敘述有明顯年代/機構錯置。1906年屬預備立憲後的部制調整，但禮部被改組為典禮院是宣統三年（1911年），不是1906年就改成典禮院。 → 正確：清末禮部在1906年『仿行憲政』後確有改組，並將太常寺、光祿寺、鴻臚寺併入禮部；此後禮部內部設承政、參議二廳，以及儀制、太常、光祿三司、禮器庫、禮學館。1911年（宣統三年）禮部改為典禮院。
• 2026-05-05 確認錯誤：唐代禮部下屬四司的職掌中，把『天文、漏刻、國忌、廟諱、卜祝、醫藥、僧尼簿籍』列入祠部司，這裡與唐制常見職掌不符，部分事項明顯屬他司或後世混入，屬機構職能歸屬錯置。 → 正確：唐代禮部四司中，祠部司確有掌祠祀、享祭、天文、漏刻、國忌、廟諱、卜祝、醫藥、僧尼簿籍等事，屬唐制通行職掌表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：『禮部下設四司，明清皆為：儀制清吏司……；祠祭清吏司……；主客清吏司……；精膳清吏司……』這一段把明清禮部固定成四司是對明清兩代的概括過度簡化，尤其清代後期禮部機構已增改，不應直接寫成『明清皆為』。 → 正確：禮部在明代與清代基本皆分四司，即儀制、祠祭、主客、精膳；但清末確有機構調整，不能把晚清前後所有形態都簡化為完全同一制度。
• 2026-05-05 誤報排除：『唐代禮部的編制人數為112人』與下方逐項列出的員額相加不一致；按文內所列，四司總數已不止112的常見算法，且前後多處員額表述有混雜，屬內部數字可能錯誤。
• 2026-05-05 誤報排除：『宋代禮部的編制人數早期為171人，後又裁減4人為167人』屬具體數字敘述，但正文未交代所據制度來源，且與一般宋代禮部規模表述不易對照，容易是混入其他機構或時期數據。
• 2026-05-05 確認錯誤：『日本古代相應採取了二官八省制』說法不精確。日本律令制通常是『二官八省』，不是『相應採取了』這種因果表述；且治部省職掌並非『主管各姓氏、族姓葬禮以及佛寺、雅樂、外交事務』全部都準確，部分內容混雜了其他省司職掌。 → 正確：日本古代律令制確為二官八省之一，但表述宜說『日本律令制設二官八省，與唐制受影響相關』，不宜用『相應採取』。治部省職掌主要包括氏族、葬祭、雅樂、佛寺等，外交事務並非其核心通行職掌，原句職掌混雜且不精確。