雷祖大帝

雷祖大帝

概述

雷霆大帝，是道教神靈，本名陳文玉，雷州人，唐朝貞觀年間出任雷州首任刺史，唐代封為「雷霆護國顯應大王」。民間尊為雷祖，雷州有多處為其修建的雷祖祠廟。出生地被稱為雷祖誕降地。道教稱「九天雷祖大帝」，為神霄九宸上帝之一。

雷祖傳說 雷州府志

南北朝陳代陳宣帝太建二年（公元570年）九月初一日，生於州南五里之英靈村，「九耳呈祥，雷祖誕降」的傳說便源於此。貞觀五年（公元631年），唐太宗傳聞陳文玉性至孝、才華橫溢、武藝超群、為人剛正不阿，破例起用為合州刺史。滿朝文武大臣皆稱善。曰："名爵人所易得，純孝子所難求"。故唐貞觀五年，朝廷任命陳文玉為本州刺史。精察吏治，巡訪境內，蘇民疾苦，懷集峒落，諸酋相繼輸款,「民皆富遮」「民俗丕變」。貞觀八年，陳文玉上奏請求改合州為雷州。貞觀十二年陳文玉謝世，百姓立為他立廟塑像，尊之為「雷祖」，稱為「白院公」，貞觀十六年，唐太宗李世民下令於雷州城西六里鋒為陳文玉立廟，並特降詔敕，大加褒獎：一褒「養晦數十年，惡事非君」；二獎，『受職父母邦，德政彰明」。

文獻記載

關於雷祖傳說的記載最早出現於唐代史學家沈既濟（約750--800）的傳奇小說《雷民傳》。

昔陳氏因雷雨晝冥，庭中得大卵，覆之數月，卵破，有嬰兒出焉。自後日有雷扣擊戶庭，入其室中，就於兒所，似若孵哺者。歲余，兒能食，乃不復至。遂以為己子。義即卵中兒也。 唐·沈既濟《雷民傳》

宋代吳千仞撰寫的《英山雷廟記》則明確指出雷祖名諱「陳文玉」。

按州之二里英靈村，有居民陳氏，無子，嘗為捕獵。家有異犬，九耳而靈。凡將獵，卜其犬耳，動者所獲數亦如之。偶一日，九耳齊動，陳氏曰：『今日必大獲矣!』召集鄰里共獵，既抵原野間有叢棘深密，犬圍繞驚匝不出。獵者相與伐木，偶獲一卵，圍尺余，攜而歸，置之倉屋。良久，片雲忽作，四野陰沉，迅雷震電，將欲擊其家，陳氏畏懼搶其卵置之庭中。雷乃霹靂而開，得一男子，兩手皆有異文，左曰『雷』、右曰『州』。其雷雨止後，陳氏禱天而養之，既長，鄉人謂之『雷種』。至貞觀五年領鄉舉，出就薦辟。賦性聰明，功業冠世，授州守刺史之職，陳文玉是也。 宋·吳千仞*《[[英山*雷廟記》]] 道教

 教義和要素

 人物

 神仙

 宗派

 典籍

 洞天福地

 其他

道教主題

閱論編

北宋宰相丁謂的《重建威德王廟碑》也有同樣的記載:

《易》曰:「震為雷。」又曰:「震為長男。於天地所以為長子者,以其首出萬物,與其出入也。」故曰:雷出萬物出,雷入萬物入。入然除弊,出然其利。其上帝之威令,群動之生源乎!夫如是,則神至大矣,功至多矣!……舊記曰:「州南七里有擎雷水,今曰南渡也。始者北里居民陳氏者,家無子,因射獵□□中,獲一大卵,團及尺余。不知其何名,而為何用,置之而已。忽一日,霹靂而開,遽生一子,鞠育撫養,遂承其家。鄉俗異之,曰雷種。守土陳文玉列狀以聞,□□□□,陳太建二年也。」圖經大隋平陳,又為合州,即知在陳為雷也明矣。…… 宋·丁謂*《重建[[威德王*廟碑》]]

《萬曆續道藏·搜神記》中關於雷神陳文玉的敘述：

雷神六月二十四日生 　　廟在雷州之西南八里，昔鄉人嘗造雷鼓雷車置廟中。有以魚亂肉同食者，立為霆震。舊記云：陳天建初州民，陳氏者因獵獲一卵，圍及尺餘，擁歸家。忽一日霹靂而開，生一子，有文在手，日雷州，後養成，名文玉，鄉俗呼為雷種。後為本州刺史，歿而有靈，鄉人廟祀之，陰雨則有電光吼聲自廟而出。宋元累封王爵，廟號顯震，德祐中更名威化。《國史補》：雷州春夏多雷，秋日則伏地中，其狀如負，人取而食之。又雅州瓦屋山有雷洞，投以瓦石應手電震。 續道藏·[[搜神記]]

歷代封號 貞觀十六年（642） 雷震王 乾化元年（911） 雷霆護國顯應王 大有十三年（940） 靈震王 開寶二年（969） 靈震顯明昭德王 開寶三年（970） 靈明昭德王 熙寧九年（1076） 威德王 紹興三十一年（1161） 顯震王 幹道三年（1167） 威德昭顯王 慶元三年（1197） 威德昭顯廣佑王 淳佑十一年（1251） 威德昭顯普濟王 德佑元年（1275） 威德英靈昭順廣佑普濟王 泰定二年（1325） 神威剛應光化昭德王 乾隆十九年（1754） 宣威布德之神 乾隆六十年（1795） 康濟宣威布德之神 關聯項目 雷祖祠 雷祖祠石人 雷州 雷祖誕降地 雷祖公館 北家村雷祖廟 榜山雷祖古廟 注釋 外部連結 試論明清時期雷州民間神廟文化 雷州石狗文化研究文集 古代雷州俚人文化初探 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

來源

• 雷霆大帝

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校對記錄

• 2026-05-03 誤報排除：『南北朝陳代陳宣帝太建二年（公元570年）』年份明顯錯誤。太建二年是陳宣帝年號，對應公元570年無誤，但『太建二年（公元570年）』不屬於『南北朝陳代』的問題不大；真正明顯錯的是後文把『貞觀五年（公元631年）』寫成唐太宗起用陳文玉，貞觀五年應為公元631年，時間對，但前文又稱陳文玉出任雷州首任刺史於貞觀年間，與前述太建二年出生敘述並不矛盾。此條不構成明顯錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：『《雷民傳》』的作者與書名疑有張冠李戴。文中稱『唐代史學家沈既濟的傳奇小說《雷民傳》』，但常見相關文本多見於《雷神傳》或類似名稱，『雷民傳』不屬於廣為確證的沈既濟作品名稱，存在明顯可疑。 → 正確：
• 2026-05-03 確認錯誤：『宋代吳千仞撰寫的《英山雷廟記》』及所引內容與常見文獻來源不一致，且『英山雷廟』、作者吳千仞的著錄可疑，可能有錯引或訛傳。 → 正確：
• 2026-05-03 確認錯誤：『雷祖大帝』與『雷霆大帝』、『九天雷祖大帝』、『神霄九宸上帝之一』之間的關係表述混亂。文中把雷祖、雷霆大帝、九天雷祖大帝混稱為同一神格，但『九宸上帝』通常是另一套神祇系統，將其直接列為『之一』不夠準確，容易造成張冠李戴。 → 正確：
• 2026-05-03 誤報排除：『歷代封號』中部分年代與年號對應明顯可疑，尤其『大有十三年（940）』。『大有』是南漢年號，無『十三年』；南漢大有通常只到十六年，但該年份若對應940年，年號紀年與歷史常識不合，疑有誤。
• 2026-05-03 誤報排除：『貞觀十六年（642）』與前文『貞觀五年（631）』『貞觀十二年』銜接看似可接受，但文中同時說『貞觀十二年陳文玉謝世』、『貞觀十六年唐太宗下令立廟』，若作為歷史敘事，時間順序尚可；不過上文又稱其為『唐州首任刺史』，『本州刺史』、『合州刺史』來回切換，州名不一致，屬明顯歷史地名混亂。
• 2026-05-03 確認錯誤：『州南七里有擎雷水，今曰南渡也』等地名說法與前文『州南五里之英靈村』不一致，出現同一傳說的地點距離前後不符，屬段落間矛盾。 → 正確：
• 2026-05-03 誤報排除：『後為本州刺史，歿而有靈，鄉人廟祀之，陰雨則有電光吼聲自廟而出。宋元累封王爵...』與前面列出的封號年代並不完全吻合。前文列有『貞觀十六年（642）雷震王』，但又說宋元累封，唐代已封王，表述互相牴觸。