山精

山精

概述

山精是中國河北省傳說的妖怪也叫做山鬼（さんき）

鳥山石燕『今昔畫圖續百鬼』的「山精」

在日本江戶時代的書籍《和漢三才圖會》中有中國文獻引用的解說。據說在安國縣(現在的中國安國市)有山精，身高1尺(《[[永嘉記》]]為3尺，(《[[玄中記》]]為4尺)，只有一隻腳，腳後跟的方向前後相反(《[[抱朴子》]]也見畫像)，會在山上工作從人那裡偷鹽，經常吃螃蟹和青蛙。會在夜裡出現侵犯人，但如果叫「魃」這個名字，他們就不能侵犯人。另外，如果有人侵犯山精，他就會生病，或者家裡失火。另外，在《和漢三才圖會》中，「山精」這個詞語還有標識是「一隻腳的山鬼」。

日本的山精

在日本鳥山石燕的畫集《今昔畫圖續百鬼》中，有描繪其會手拿螃蟹眺望山中小屋。解說文中有引用《和漢三才圖會》記載的「古安國縣有山鬼」的解說，並記載其會「偷鹽」、「吃螃蟹」等特徵。

在昭和、平成以後有關妖怪的文獻裡，據上述《今昔畫圖續百鬼》中對山精的描繪，也有以「日本妖怪」而非「中國妖怪」來介紹山精。會為了鹽而出現在小木屋裡，能控制山上的動物。

出處 《二郎神醉射鎖魔鏡》「忙差鬼怪喚山精,狐兔猿鶴都點名。 元楊維楨 《錢塘懷古》詩：「燐光夜附山精出，龍氣秋隨海霧消。」 南朝宋 劉敬叔 《[[異苑》]]卷三：「山精如人，一足，長三四尺，食山蟹，夜出晝藏。」唐中宗《石淙》詩：「水炫珠光遇泉客，巖懸石鏡厭山精。」 清昭連 《嘯亭續錄·黃雅林》：「先恭王每以山精野狐目之，然平時未嘗不嘉其忠告，交誼仍如故也。」 《抱朴子·登涉篇》：「山精形如小兒，獨足向後，夜喜犯人，名曰魈。」 《淮南子·氾論訓》「山出梟陽」 漢 高誘 註：「梟陽，山精也。人形，長大，面黑色，身有毛，足反踵，見人而笑。」 晉 葛洪 《抱朴子·至理》：「或有邪魅山精，侵犯人家。」 腳註・出典 関連項目 中國妖怪列表 山𤢖有同樣特徵的妖怪

來源

• 山精

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校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：開頭將「山精」說成「中國河北省傳說的妖怪」不準確；後文與所引文獻都顯示這是中國古籍中的山中異類/妖怪形象，並非特指河北省的地方傳說。文中提到的安國縣只是《和漢三才圖會》引用的地點之一，不足以定義其為河北地方傳說。 → 正確：山精是中國古籍（如《抱朴子》《搜神記》等）中記載的山中精怪，並非特指河北省的地方傳說。文中引用的《和漢三才圖會》雖提及安國縣，但該書為日本類書，不能作為限定地域的依據。
• 2026-05-03 確認錯誤：「山精」與「山鬼」直接等同有誤；文內引文《抱朴子·登涉》說的是「山精形如小兒……名曰魈」，而不是山鬼。古籍中「山精」「山鬼」「魈」屬相關但不完全同一概念，不能在概述中直接寫成「也叫做山鬼」。 → 正確：山精、山鬼、魈在古籍中相關但概念有別。《抱朴子·登涉》載「山精形如小兒……名曰魈」，並未直接稱其為山鬼；山鬼常見於《楚辭》等文獻，形象多為神靈或精怪，不宜直接等同。
• 2026-05-03 確認錯誤：「只有一隻腳」與「腳後跟的方向前後相反」的表述不一致，且後半句不像是在描述山精本體而更像是指足部形態；同段把多種來源混寫，容易造成屬性混亂。 → 正確：「只有一隻腳」與「腳後跟的方向前後相反」兩說來源不同，且後者更像描述足部形態而非全身特徵，混合表述易生歧義，應分別說明出處或釐清形態。
• 2026-05-03 確認錯誤：「另外，如果有人侵犯山精，他就會生病，或者家裡失火」這句把因果關係寫得很像確定史實，但前後文沒有對應到可靠原典原句，且與前述《抱朴子·至理》「侵犯人家」的說法並不完全一致，疑似將民間傳說與文獻記載混在一起。 → 正確：該句因果關係缺乏可靠原典對應。《抱朴子·至理》提及山精「侵犯人家」可致疾病，但未明確提及失火；此說或摻雜後世民間傳說，需區分文獻記載與民間信仰。
• 2026-05-03 確認錯誤：「在日本鳥山石燕的畫集《今昔畫圖續百鬼》中，有描繪其會手拿螃蟹眺望山中小屋」這句與前文「《和漢三才圖會》有中國文獻引用的解說」之間沒有明確區分是原典記載還是石燕的再創作，容易造成來源歸屬混淆。 → 正確：鳥山石燕《今昔畫圖續百鬼》為日本江戶時代畫集，其描繪為二次創作，與《和漢三才圖會》的中國文獻引用性質不同。原文未加區分，易誤導讀者以為石燕畫作亦屬中國原典記載，應明確標註創作歸屬。