山西晉城

山西晉城

概述

晉城市是中華人民共和國山西省下轄的地級市，位於山西省東南部。市境西界臨汾市、運城市，北鄰長治市，東接河南省新鄉市，南連河南省焦作市、濟源市。地處黃土高原東南緣，太行山、王屋山、中條山、丹朱嶺之間，中部為晉城盆地。東部丹河，西部沁河，均自北而南流貫市境。晉城因戰國初韓、趙、魏三家分晉後封晉君於此而得名。市人民政府駐城區鳳臺西街289號。

晉城歷史上還曾有建興郡、建州、澤州、澤州府等名稱，現轄一區一市四縣，與古澤州府版圖吻合。歷史源遠流長，文化遺產豐厚，交通便捷，公路鐵路四通八達，自古為三晉大地通向中原的門戶，史有「三晉門戶，河東屏翰」的稱謂。

歷史

晉城歷史悠久，高都遺址、塔水河遺址、下川遺址出土的文物表明，早在兩萬年前舊石器晚期，人類就在此居住。塔水河遺址距今約2.6萬年，該遺址和小南海遺址一樣，是舊石器時代中期代表。下川遺址出土的琢背小刀、箭鏃等細石器文物，表明遠在舊石器晚期，華北地區細石器工藝已經成熟。

遠古時期：京畿之地

據傳遠古時期，中華人文始祖堯、舜、禹、湯，均活動於今晉南一帶，而晉城屬「京畿之地」，由此產生了女媧補天、伏羲畫卦、精衛填海、愚公移山、神農播谷、堯封丹朱、蚩尤冶鐵、舜「耕歷山、漁於獲澤」，禹鑿石門、商湯桑林祈雨等一系列神話。

據傳女媧氏鍊石補天於今晉城市郊浮山的媧皇窟，堯帝封其子丹朱於今高平丹朱嶺。禹鑿石門於今陽城獲澤河兩岸、神農氏采五穀嘗百草在今高平羊頭山，愚公移山於太行王屋等。古書《墨子》中曾有「舜耕於歷山」（今沁水歷山舜王坪），漁於獲澤（今陽城）」的記載。《穆天子傳》中也曾有周穆王「休於獲澤，以觀桑者，乃飲於桑林」的記述。

堯舜時期：冀州之域、帝都畿內

顓帝創製九州，統領萬國，晉城屬冀州。《輿地考》曰：顓帝之所建，帝嚳受之，創置九州，統領萬國。

陶唐時期，堯使禹平水土，禹治水成功，還天下為九州，此為冀州之域，屬「帝都畿內」。（《禹貢》曰：導水壺口至於雷首，經砥柱、析城（今陽城析城山）、至於王屋、太行、恆山，至於碣石入於海）

舜建虞朝，舜帝繼承堯制，肇啟天下為十二州，此屬冀州。（其十二州為冀、兗、青、豫、徐、並、荊、揚、梁、雍、幽、營州），《左傳》云：分冀東丹山為並，東北醫無閭為營。

夏商時期：冀州、畿內地

夏啟創夏，十二州複合為九州，此屬冀州。《禹貢錐指》曰：夏符合於冀州，與堯時同。

夏末，桀無道，商湯伐夏桀，桀居於天門（今晉城市城區和郊區），始遷於垂都（今高都，以產垂棘之壁而著稱，晉獻公假道伐虢，曾獻垂棘之璧與虞國）。《戰國策》曰：夏履葵曰桀，居天門，商湯伐夏桀，桀始遷於垂。

殷商時期，其地有商蓋國，祖乙定都於耿城（今河津），屬畿內地。商湯桑林禱雨，獲雨，遂作桑林之樂（今晉城市陽城東南有桑林鄉）。

西周時期：冀州、原國

周屬冀州，武王十三年，封其弟十六子於原，是為原國，古史曰：文之昭有原。（原國在今濟源西北，古屬高都，蘇代所謂「與周高都者」有原鄉，《左傳》曰：王與鄭高都。周穆王三十三年，穆王出巡，經翟道上太行山，過獲澤（今陽城），作居范宮，觀看當地桑農，並在此狩獵）

春秋時期：米子、陵澤、郤、原國，晉國

春秋時期，兼有米子、陵澤、郤、原等國，後地入晉國。（周成王九年封弱弟叔虞於唐，子燮父更號為晉，周平王元年，賜晉以河內為附庸，晉國始大。周惠王十七年，晉獻公遣世子申生伐赤狄東山皋落氏，敗狄人於今陽城稷桑。周襄王十三年，晉侯圍原國，原國降，遷原伯貫於翼，以趙衰為原大夫。二十八年，晉襄公西伐巴蜀，遷巴蜀主於高都之巴公，今晉城市郊區巴公鎮因此得名。周靈王二十二年，齊莊公伐晉國，登太行山，封少水（今沁水）。《左傳·襄公二十三年》記：齊侯遂伐晉。取朝歌，為二隊，入孟門，登太行）

春秋末期，今晉城市境內已建有高都、獲澤、端氏、泫氏等城邑。（《竹書紀年》曰：周威烈王七年，趙浣修築泫氏城。十七年，晉取泫氏、濩澤。二十年，趙蕭侯奪晉君端氏。楚國圍韓雍氏，韓徵甲粟於東周，蘇代說韓以高都與東周。周成候十六年，魏武侯、韓衰侯、趙敬侯廢其君晉靜公酒為家人，遷晉靜公食以端氏城（今沁水），而後三家分晉）

戰國時期：魏國、韓國、趙國

戰國時期，先屬魏國、後輾轉屬韓國、趙國。（周烈王二十五年，秦白起伐趙，取代光狼城，<括地誌>雲光狼城在澤州高平西（今晉城高平市西）。周赧王五十三年，秦白起伐韓，拔今河南焦作野王邑，上黨太守馮亭以上黨17城降趙，五十五年秦將白起破趙於今高平，坑殺趙降卒40餘萬。秦莊襄王三年，秦將蒙驁攻取魏國高都）

秦漢曹魏西晉時期：南上黨，司隸部、并州刺史部

秦時為南北兩上黨之一，始皇帝統一天下，分天下為36郡，分屬河東、上黨二郡。(河東郡有獲澤，上黨郡有高都)

西漢武帝元封五年，置郡國為十三州部：司隸部河東郡有獲澤、端氏，并州刺史部上黨郡有泫氏、高都、陽阿，司隸部河內

來源

• 晉城市[編輯]

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

歷史淵源

山西晉城古屬上黨、澤州一帶，地處太行山南麓與晉豫交界，自古為交通孔道與軍政要地。其地理位置兼具山區幽峻與河谷通達之勢，利於地方社會與宗教信仰的長期發展，亦使道教文化得以在民間、宮觀與地方士紳之間持續流布。晉城歷代隸屬屢有變遷，至唐宋以後，隨澤州、潞澤等區域建置穩定，地方經濟與城鎮格局逐步成熟，道教宮觀、祀典與齋醮活動亦隨之增多。明清時期，晉城地區因商旅往來、家族聚居與村社組織發達，道教信仰更深植於地方社會，並與城隍、關帝、媽祖等民間信仰相互交織，形成具有地域特色的宗教景觀。近現代以來，雖歷經社會變革與宗教制度調整，晉城仍保存若干與道教相關的歷史遺存與信仰記憶，反映其在華北地方道教史中的延續性與在地性。

主要內容

山西晉城位於晉東南，地處太行山南麓與晉豫交界，自古為交通孔道與軍事要衝，亦因煤、鐵資源與農業開發而形成相對穩定的聚落與信仰空間。就道教史而言，晉城地區兼具北朝以來的道教傳播基礎與明清以後的宮觀營建傳統，境內及周邊山嶽、城鎮與村落常見真武、呂祖、關帝等民間信仰與道教神祇互滲之現象，反映出地方宗教實踐的複合性。部分宮觀與廟宇在元明清時期曾作為地方祭祀、祈雨禳災與社會教化的中心，並保存壁畫、碑刻、塑像及科儀文書等歷史遺存，對研究晉東南地區道教地方化、廟會組織及道俗互動具有重要價值。當代晉城的道教活動多依附於傳統宮廟與民俗節慶延續，呈現出歷史傳承與現代社會再組織並存的格局。

相關典籍

山西晉城相關道教典籍之記載，主要散見於地方志、碑刻與道觀文獻之中。《晉城府志》《澤州府志》及清代以來諸縣志，屢有關於玉皇廟、白雲觀、真武廟等宮觀沿革、香火盛衰與道士傳承之記錄，可資考見當地道教發展脈絡。又如元明以降碑刻文，常載修建宮觀、重修殿宇、募緣功德與醮事科儀，反映晉城地區道教活動與地方社會互動之實況。若就教義與科儀而言，晉城道教雖未見獨立成編之專門典籍，然其所奉行者多與全真、正一傳統相關，故可參照《道藏》所收齋醮、符籙、戒律諸書，以理解其祭祀制度與修持內容。這些文獻共同構成研究晉城道教史、廟宇文化與地方宗教實踐之基本文獻基礎。

文化影響

山西晉城地處太行山南麓與晉東南交通要衝，自古為晉豫往來與地方信仰交匯之地，其道教文化影響主要體現在民間信仰、廟宇建構與地方社會倫理三方面。晉城境內諸多宮觀與祠廟，長期承載真武、關帝、玉皇、城隍等神祇崇祀，並與儒釋信仰相互滲透，形成具有地方特色的複合宗教景觀。道教科儀、醮祭與祈禳活動，既回應災疫、旱澇等現實需求，亦強化村落與宗族的公共認同。尤其在節令廟會、迎神賽社與戲曲演出中，道教元素常以儀式程式、神話敘事與善惡教化的形式延續，對地方歲時文化與倫理秩序產生持續影響。此種影響並非僅限於宗教層面，更深刻介入晉城的地域記憶、社會組織與文化傳承。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：歷史淵源 +304字
• 2026-04-28 補強：主要內容 +286字
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +269字
• 2026-04-28 補強：文化影響 +271字
• 2026-05-05 確認錯誤：「晉城因戰國初韓、趙、魏三家分晉後封晉君於此而得名」明顯不對。晉城得名與「晉」有關，但不是因三家分晉後把晉君封於此；此說法與通行歷史認知不符。 → 正確：晉城得名與「晉」相關，但將其直接表述為「因三家分晉後封晉君於此而得名」缺乏可靠史據，屬不當推斷。
• 2026-05-05 確認錯誤：「建興郡、建州、澤州、澤州府等名稱」中，「建州」作為晉城歷史上的行政名稱不明顯成立，且與常見地方建置沿革不符，疑為張冠李戴或混入其他地名。 → 正確：「建州」不屬晉城通行且明確可考的歷史建置名稱；常見沿革一般見建興郡、澤州、澤州府等，該項疑有張冠李戴。
• 2026-05-05 確認錯誤：「與古澤州府版圖吻合」表述過於絕對且不準確。現轄一區一市四縣與古澤州府的核心區域大致相關，但不宜說版圖完全吻合。 → 正確：現轄區域與古澤州府核心範圍相關，但說「版圖吻合」過於絕對，不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：「塔水河遺址距今約2.6萬年，該遺址和小南海遺址一樣，是舊石器時代中期代表」有明顯年代與時代劃分矛盾。2.6萬年前通常屬舊石器時代晚期，而非中期。 → 正確：距今約2.6萬年一般屬舊石器時代晚期，不是中期；該表述存在年代與時代劃分錯置。
• 2026-05-05 確認錯誤：「顓帝創製九州」與常見歷史/文獻表述不符。九州的傳統說法多與禹相關，將其直接歸於顓帝屬明顯錯誤。 → 正確：九州的傳統說法多與禹相關，將其直接歸於顓帝創製，與通行歷史文獻敘述不符。
• 2026-05-05 確認錯誤：「舜建虞朝，舜帝繼承堯制，肇啟天下為十二州」中的十二州說法與主流古代州制敘述不符，容易構成歷史制度錯誤。 → 正確：「肇啟天下為十二州」並非主流古代州制通行說法，容易構成歷史制度錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「禹鑿石門於今陽城獲澤河兩岸」屬明顯地名/傳說對應不清，且將多個神話傳說集中到晉城具體地點的說法缺乏可靠歷史依據，屬不合理敘述。 → 正確：將大禹鑿石門等傳說具體對應到今陽城獲澤河兩岸，缺乏可靠史實依據，表述不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：「武王十三年，封其弟十六子於原」明顯可疑，周武王封建諸侯的時點、稱呼與「十六子」說法都不合常見史實，疑為錯置。 → 正確：「武王十三年，封其弟十六子於原」與周初封建常見史實不符，年分、稱謂與「十六子」說法均可疑。
• 2026-05-05 確認錯誤：「周成王九年封弱弟叔虞於唐」有明顯朝代/事件錯誤。叔虞受封通常在成王時期，但並非「周成王九年」這種固定說法；且「弱弟」用語也不屬史實表述。 → 正確：叔虞受封通常與周成王時期相關，但「周成王九年」與「弱弟」等說法並非常見、可靠的史實表述。
• 2026-05-05 確認錯誤：「周襄王十三年，晉侯圍原國」可與《左傳》常見記載對照，但此段把多個事件與地名演繹混在一起，尤其後文「遷巴蜀主於高都之巴公」缺乏可靠史實基礎，屬明顯不合理。 → 正確：「遷巴蜀主於高都之巴公」缺乏可靠史據，且將巴蜀、晉地地名強行連結，敘述不合理。
• 2026-05-05 確認錯誤：「周威烈王七年，趙浣修築泫氏城。十七年，晉取泫氏、濩澤。二十年，趙蕭侯奪晉君端氏」中『趙浣』『趙蕭侯』等稱謂與時間線明顯混亂，且戰國前後諸侯名號對應不清，疑有多處錯置。 → 正確：「趙浣」「趙蕭侯」等稱謂、時間線與戰國諸侯名號對應混亂，疑有多處錯置。
• 2026-05-05 確認錯誤：「周烈王二十五年」明顯錯誤。周烈王在位年數不及二十五年，這是直接的年代錯誤。 → 正確：周烈王在位年數不足二十五年，「周烈王二十五年」屬明顯年代錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「周赧王五十三年」明顯錯誤。周赧王在位四十五年左右，不存在五十三年。 → 正確：周赧王在位約四十五年左右，不存在「周赧王五十三年」，屬明顯年代錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「西漢武帝元封五年，置郡國為十三州部」與西漢行政區劃演變不符。十三刺史部設置並非元封五年的標準說法，這裡年份與制度對應有錯。 → 正確：西漢十三刺史部的制度演變與「元封五年」的對應不嚴謹，該說法年份與制度關聯有誤。