福建晉江

福建晉江

概述

晉江市（白話字：Chìn-kang-chhǐ，國際音標：[t͡sin⁴¹⁻⁵⁵⁴ kaŋ³³ t͡sʰi³³]）是中華人民共和國福建省下轄縣級市，由地級泉州市代管。晉江位於福建省東南沿海，泉州市東南部，晉江下游南岸，三面臨海。轄境東北連泉州灣，東與石獅市接壤，東南瀕臨台灣海峽，南與金門島隔海相望，西與南安市交界，北和鯉城區相鄰。陸域面積649平方公里（不含灘塗和濕地），海域面積6345平方公里,海岸線長121公里，市政府駐羅山街道世紀大道。

因特殊的地理位置，歷史上，晉江在經濟、軍事、文化占據重要地位，是古代「海上絲綢之路」重要起點之一。清代，晉江與南安、惠安，合稱泉州三邑。境內有安平橋、草庵、龍山寺、磁灶窯址等古蹟以及深滬灣國家地質公園。

晉江市以中原文化、海洋文化、閩南文化、華僑文化、宗教文化等多元文化相互交融、相映成輝；科技綜合實力進入全國百強行列，被定為全國4個科技進步示範區之一。晉江被列為第一批國家新型城鎮化綜合試點地區。

歷史

泉州是從晉朝開始中原人士因戰亂搬遷至此。因懷念晉地，故將居住地的河流命名為晉江。而居住地則因該江得名—晉江。

泉州歷史悠久。泉州管轄的晉江市早在舊石器時代，就有人類在這裡勞動生息。泉州夏禹時屬揚州城，周時為七閩地，春秋戰國時為越地。從秦朝到隋朝的八百餘年間，先後屬閩中郡、閩越郡、 閩越國、建安郡、閩州等所轄。秦漢時，中原漢族人民逐漸南移，此處初辟蒿萊。公元四世紀初，中原戰亂頻繁，晉人大批南遷，他們帶來了中原先進的生產工具、技術和文化，使泉州得到進一步的開發。唐朝初年，歸武榮州所轄，唐景雲二年(公元711年)，武榮州始改名為泉州。

唐代泉州設置初期，轄晉江、南安、龍溪、莆田、仙遊五縣，開元二十九年(公元741年)與漳州分治，龍溪歸其所轄。唐中葉的安史之亂給中原造成嚴重的災難，中原人民進一步避亂南遷，經濟文化中心轉移，促進泉州進一步繁榮。史載唐大曆年間，泉州文風大盛、書院林立，一些著名的寺院如明心寺、法雲寺、普照寺等，均建於此時。經濟上，泉州已逐漸成為南方重要的大港口，天佑午間，已是一個車旅輻輳、商賈雲集，"雲山百越路、市井十州人"的國際港城，與交州(今越南河內)、廣州、明州(今浙江寧波)並稱為全國四大港口。五代後漢乾佑二年(949年)，泉州稱清源郡。後周顯德二年(公元955年)，轄晉江、南安、莆田、仙遊、同安、德化、永春、清溪(後稱安溪)、長泰九縣。

宋太平興國六年(公元981年)，莆田、仙遊兩縣為興化郡，長泰歸漳州，泉州轄晉江、南安、同安、德化、永春、安溪、惠安七縣。北宋時在泉州設市舶司，專管海外貿易。南宋朝廷偏都臨安(杭州)，當時泉州成為與廣州並駕齊驅的全國兩大商港。宋景炎三年(公元1278年)至元大德二年(1298年)二十年間，先後四次在泉州置福建中書省衙，泉州改為泉州路。大德二年改為泉中府，延佑元年(1314年)復立泉州分省，元代泉州成為"漲海聲中萬國商"的東方第一大港，與埃及的亞歷山大港並稱為"世界最大的貿易港"，同世界上100多個國家和地區有貿易往來。

明代全國分為十三個"布政司"，統領各地府、縣。明洪武元年(公元1368年)改稱泉州府，屬福建布政使司，轄晉江、南安、惠安、安溪、永春、德化、同安七縣。

清承明制，全國分為十五省，實行省、府(州、廳)、縣三級制。泉州府為閩八府之一。雍正十二年(公元1734年)，永春升為直隸州，德化歸其所轄。泉州府轄晉江、惠安、南安、安溪、同安五縣。

民國元年(公元1912年)，廢州府，復縣設道。泉州初歸廈門道，後屬泉州道。民國十六年(1927年)，廢道，設行政督察專員公署，泉州劃為第四行政督察專員公署，轄晉江、南安、安溪、永春、莆田、仙遊、惠安、金門八縣。民國二十二年(1933年)"閩變"後成立興泉省，設省政府於泉州，不久即廢，後改為第五行政督察專員公署，直至解放。

泉州於1949年9月1日被中共占領，並於9月9日設福建省第五行政督察區，轄晉江、惠安、同安、安溪、永春、莆田、仙遊、金門(未能統一)，政區依舊。同年12月，德化縣歸之。1950 年3月改稱福建省泉州行政督察專員公署，德化歸永安專區；9月改為晉江區行政督察專員公署，政區依舊；10月德化復歸所轄。1951年1月劃晉江縣城關和近郊設泉州市，晉江縣治遷至青陽鎮。1955年3月改為晉江專區專員公署。1956年5月撤銷閩侯、永安專區，劃福清、平潭、永泰和大田縣歸泉州。1958年析同安縣歸廈門市。1959年8月析福清、平潭、永春歸福州所管。1963年4月析大田縣歸三明專區。1968年9月撤銷晉江專區專員公署，成立福建省晉江專區革命委員會。1970年6月析莆田、仙遊歸莆田專區，同時劃同安縣歸晉江專區。1971年6月改稱晉江地區革命委員會。1973年6月析同安縣歸廈門市，1985年5

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-0A16C2E752A1
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T234952Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：晉江市、華人、福建省、泉州、東南沿海、泉州市、南部、東北、台灣、金門。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：既有正文中的經名、術語與站內論文關聯。相關概念或互讀詞包括：晉江市、華人、福建省、泉州、東南沿海、泉州市、南部、東北。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「福建晉江」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「福建晉江」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「福建晉江」寫成結論句。

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補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「福建晉江」寫成結論句。

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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