三跪九叩之禮
三跪九叩之禮,又稱三跪九叩頭或三跪九叩,是中國傳統禮儀中最為隆重的叩首禮節。其核心形式為行禮者三次下跪,每次下跪時連續叩首三次,合計共叩首九次。此禮原為宗教場所中對神佛表示最高崇敬之儀式,後逐漸演變為世俗社會中對尊長或君主表達敬意的重要禮制。在清朝時期,三跪九叩之禮更成為朝覲皇帝時的法定禮儀,並隨著朝貢體系延伸至外交領域。辛亥革命後,此禮被正式廢除,現今僅殘存於傳統喪禮祭祀及宗教禮佛場合。
三跪九叩之禮
概述
三跪九叩之禮,又稱三跪九叩頭或三跪九叩,是中國傳統禮儀中最為隆重的叩首禮節。其核心形式為行禮者三次下跪,每次下跪時連續叩首三次,合計共叩首九次。此禮原為宗教場所中對神佛表示最高崇敬之儀式,後逐漸演變為世俗社會中對尊長或君主表達敬意的重要禮制。在清朝時期,三跪九叩之禮更成為朝覲皇帝時的法定禮儀,並隨著朝貢體系延伸至外交領域。辛亥革命後,此禮被正式廢除,現今僅殘存於傳統喪禮祭祀及宗教禮佛場合。
起源與早期演變
叩首禮之起源可追溯至遠古時期,原本僅使用於宗教崇拜中對神佛之敬奉,以及世俗社會中對直系尊親屬之禮敬。《周禮》等先秦典籍中已有關於叩拜禮儀之記載,顯示此類禮節具有深厚之歷史根基。
明朝洪武二十六年(1393年),朱元璋制定「五拜三叩之禮」,明確規範為:「凡百官朝見、洪武二十六年定:稽首頓首五拜、乃臣下見君上之禮」。此制規定大臣覲見皇帝時須行五拜三叩之禮,成為明代朝覲制度的基礎。與此同時,藩屬國之進貢使節入京覲見皇帝時,亦須遵循此一禮儀規範。
清朝之沿革與定型
清軍入關之後,為建立新政權之威權象徵,並強化對漢族官員之控制,於是廢除明朝五拜三叩之禮,改行更為隆重之三跪九叩之禮。此一變革具有重要之政治意涵,象徵清朝統治者對中原禮儀傳統之重新詮釋與掌控。三跪九叩之禮遂成為清代朝堂之上最為正式之覲見禮儀,無論滿漢官員或外藩使節,均須遵行此制。
禮儀程序
三跪九叩之禮之行禮方式具有嚴謹之程序規範,由發令者(或稱祭醮人)統一發號施令,行禮者依令而行:
- 第一跪:聽聞「跪」之口令時,行禮者雙膝跪地。
- 一叩首:行禮者將雙手置於地面,額頭觸地,完成第一次叩首。
- 再叩首:依口令行第二次叩首。
- 三叩首:依口令行第三次叩首。
- 起:聽聞「起」或「興」之口令時,行禮者起身立正。
上述程序共計執行三個循環,行禮者共下跪三次、叩首九次,此即「三跪九叩」之名稱由來。
傳統喪禮中之保存
現今三跪九叩之禮主要見於中國傳統喪禮之「家祭」與「行拜」儀式中。在此場合,此禮具有慎終追遠、彰顯孝道之重要意涵。依傳統規範,丧禮中行三跪九叩之禮者須為死者之晚輩,包括:
- 兒子、媳婦(尤其是長媳)
- 女兒
- 孫子女(尤其是內孫)
- 女婿、孫女婿
- 曾孫子輩以下晚輩
行禮時由道士、法師、僧侶等祭醮人發號施令,晚輩依序行禮,以表達對逝者之最後敬意與哀思。
宗教禮佛場合
在佛寺道觀之禮佛場合,三跪九叩之禮仍被信徒廣泛採用。與喪禮不同者,宗教場合之行禮多為連續進行,由行禮者自發性執行,無需旁人發號施令。此種行禮方式展現信眾對神聖事物之虔誠敬畏,具有強烈之宗教修養意涵。
教育場所之傳承
台灣部分學校為弘揚傳統倫理精神,保留三跪九叩之禮作為尊師重道之儀式,主要集中於餐旅相關科系:
| 學校名稱 | 適用場合 |
|---|---|
| 國立高雄餐旅大學 | 新生拜師感恩典禮、畢業生謝師祝望典禮 |
| 明道大學 | 畢業典禮謝師禮 |
| 環球科技大學 | 餐飲廚藝系拜師儀式 |
| 吳鳳科技大學 | 餐旅管理系拜師典禮 |
| 開平餐飲學校 | 拜師大典暨畢業成果展 |
| 苗栗縣私立君毅高級中學 | 餐飲科感恩拜師禮 |
| 桃園市私立育達高級中學 | 餐飲管理科感恩拜師典禮 |
| 新北市中和國小 | 敬師感恩活動 |
外交意義
三跪九叩之禮在清代外交中扮演重要角色,體現朝貢體系之等級秩序。
琉球冊封儀式
琉球第二尚氏王朝時期,每逢清朝冊封使抵臨琉球,國王及琉球官員均須於守禮門迎候。守禮門上方懸有「守禮之邦」匾額,迎接儀式結束後,冊封大典於王宮舉行,琉球君臣須在宮殿中接詔,並行三跪九叩之禮,以示對宗主國之臣服。
中朝關係
1636年(清崇德元年),皇太極發動丙子胡亂,征服朝鮮王朝。戰後將朝鮮王室成員幾乎全部挾持為人質,並迫使朝鲜仁祖向清廷行三跪九叩之禮。此事件成為清朝日後要求朝鮮長期朝貢之重要契機,清廷並在朝鲜建立大清皇帝功德碑,標誌著中朝宗藩關係之重新確立。
中俄早期外交
1693年(康熙三十二年),俄國派遣使節赴北京談判通商事宜。該使節在覲見康熙帝時行三跪九叩之禮,清廷對此表示满意,因而特別准許俄國在燕京建造俄國使館,並允許其每三年派遣二百人之商隊入京,停留時間可達八十天。此為三跪九叩之禮影響早期中西外交之重要案例。
與西方使節之交涉
馬戛爾尼使團(1793年):英國派遣馬戛爾尼伯爵率團訪華,談判通商事宜。清廷官員依慣例要求馬戛爾尼在覲見乾隆帝時行三跪九叩之禮,遭到斷然拒絕,雙方因此產生激烈爭執。最終達成折衷方案:馬戛爾尼在覲見時行英國臣民覲見英王之單膝下跪禮,無需叩頭。此事件成為中西外交禮儀衝突之經典案例。
副島種臣使日(1873年):1873年(同治十二年),日本特命全權大使副島種臣出使清朝。在謁見同治帝之前,清朝禮部官員依舊要求其行三跪九叩之禮。副島種臣堅拒此要求,最終雙方達成共識,允許其在謁見時行立禮(即站立行禮),無需下跪叩首。此事件反映出明治維新後日本對等外交意識之抬頭。
相關概念
- 山呼:與三跪九叩之禮配套之口號儀式,群臣在叩首時齊呼萬歲。
- 叩頭:廣義之叩首行為,包括各種程度之跪拜。
- 冊封:宗主國對藩屬國君主之冊封儀式。
- 朝貢:藩屬國向宗主國進貢之體系。
- 丙子胡亂:1636年清征服朝鮮之戰爭。
- 中國禮儀之爭:清代耶穌會士對中國禮儀之爭議。
來源
- 維基百科編者。〈三跪九叩之禮〉。維基百科,自由的百科全書。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%B7%AA%E4%B9%9D%E5%8F%A9%E4%B9%8B%E7%A6%AE。
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