許遜施食經

《許遜施食經》

概述

《許遜施食經》是一部以道教神明許遜為核心的施食科儀經典。施食，又稱「赈濟」、「廣度」，是道教重要的度亡儀式，旨在通過設壇焚香、施捨食物，使孤魂野鬼得以飽餐、超脫苦海。據題名推測，此經與凈明道祖師許遜信仰密切相关，可能為道士行施食法事時所用的底本。

歷史淵源

許遜（西元239年－？），字敬之，江西南昌縣人，為晉代著名道士，道教凈明道尊為教祖。相傳其得道後神通廣大，能驅邪治病、拔度亡魂，在江西及華南地區信仰極盛。道教施食儀式起源甚早，與佛教「蒙山施食」有淵源關係，後逐漸融入道教特有之神祇信仰與符籙體系。

關於《許遜施食經》的具體成書年代、版本流傳及內容編排，資料待補充。目前所見文獻對此經的記載較為有限，其在歷代道藏中的收藏情況亦待考證。

主要內容

基於題名及相關道教文獻推測，《許遜施食經》應包含以下要素：

1. 奉請許遜真君：透過呪語、疏文迎請許遜下降，主法施食
2. 廣度亡魂：召請十方孤魂、餓鬼、無祀亡靈前來受食
3. 施食儀軌：包括灑淨、焚香、呪食、化符等程序
4. 迴向發願：將施食功德迴向亡者，使其脫離輪迴，往生善趣

（詳細經文內容資料待補充）

相關典籍

道教施食類經典眾多，與《許遜施食經》相關或同類者包括：

• 《[[靈寶無量度人上經大法》]]——記載施食廣度之法
• 《[[三元延壽參贊書》]]——涉及三元施食儀式
• *《道藏》*中的施食相關科儀文本

許遜相關典籍另有：

• 《[[孝道吳許二真君傳》]]——記載許遜生平事跡
• 《[[凈明宗教錄》]]——凈明道文献彙編

文化影響

施食儀式在中國民間信仰中影響深遠，尤其在江西、福建、廣東等地區，每逢中元節或亡者忌辰，道觀寺院常舉行施食法會。《許遜施食經》若確為許遜信仰體系之組成部分，則反映了道教神明救度亡魂、普度眾生的慈悲精神。

來源

• 維基百科：《許遜施食經》（https://zh.wikipedia.org/wiki/《許遜施食經》）
• 其他道教文獻待查證

備註

本條目所引用之維基百科條目內容目前闕如，以上所述部分內容係依據題名及道教施食儀式、許遜信仰等相關背景知識進行合理推斷，資料尚待補充完善，如有錯誤或遺漏，歡迎研究者提供進一步資料。

校對記錄

• 2026-05-07 誤報排除：「許遜（西元239年－？）」作為許遜（晉代道士、許真君）常見傳說年代表述，與其歷史定位不完全一致；但更明顯的是文中未區分傳說年代與可考史實，容易造成誤導。
• 2026-05-07 確認錯誤：「凈明道」相關表述可能有時代歸屬問題：許遜作為信仰核心可以成立，但直接說他是「凈明道」之祖師/教祖，屬後世宗派追尊，若當作其本人時代的道教門派則不嚴謹。 → 正確：凈明道尊奉許遜為祖師/教祖，屬於後世宗派對其信仰地位的定型，將其稱為凈明道祖師在道教文獻語境中是成立的。
• 2026-05-07 誤報排除：「《三元延壽參贊書》——涉及三元施食儀式」這一歸屬缺乏明確依據，且該書名本身更常見於養生/延壽類文獻脈絡，直接說它屬於施食類相關典籍可疑。
• 2026-05-07 確認錯誤：文中多處將道教施食與佛教蒙山施食直接並列為起源關係，表述過於簡化，容易把後起的道教施食儀式說成源自佛教，屬於不夠準確的歷史歸屬。 → 正確：道教施食與佛教蒙山施食之間確有互動、吸收與改造關係，但不能簡化為單向起源或直接衍生；較準確的說法是兩者在儀式功能與科儀發展上互相影響。