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北宗全真
北宗全真,又稱全真道北宗,為全真派的重要分支之一,起源於金元時期,由王重陽於山東寧海州創立。其核心教義主張三教合一,融攝儒、釋、道三家思想,強調以內丹修煉為途徑,以「全性保真」為宗旨,追求性命雙修、功行並重。北宗全真之傳承系統以王重陽為祖師,其七大弟子——馬鈺、丘處機、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二,合稱「北七真」,各開宗脈,如龍門派、隨山派等。 在歷史發展中,北宗全真曾受到金元朝廷支持,丘處機更遠赴西域覲見成吉思汗,使全真道得以興盛。其宮觀制度嚴謹,以白雲觀(北京)為重要祖庭。北宗全真與南宗全真相對而言,兩者在丹法理論上有所同異,後世逐漸融合。北宗全真對後世道教發展影響深遠,其清修苦行、注重心性之特質,塑造了道教內丹學的主要面貌。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 宗派 - 法脈 - 師承 - 科儀
北宗全真
北宗全真
北宗全真,又稱全真道北宗,為全真派的重要分支之一,起源於金元時期,由王重陽於山東寧海州創立。其核心教義主張三教合一,融攝儒、釋、道三家思想,強調以內丹修煉為途徑,以「全性保真」為宗旨,追求性命雙修、功行並重。北宗全真之傳承系統以王重陽為祖師,其七大弟子——馬鈺、丘處機、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二,合稱「北七真」,各開宗脈,如龍門派、隨山派等。
在歷史發展中,北宗全真曾受到金元朝廷支持,丘處機更遠赴西域覲見成吉思汗,使全真道得以興盛。其宮觀制度嚴謹,以白雲觀(北京)為重要祖庭。北宗全真與南宗全真相對而言,兩者在丹法理論上有所同異,後世逐漸融合。北宗全真對後世道教發展影響深遠,其清修苦行、注重心性之特質,塑造了道教內丹學的主要面貌。
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