孫不二

孫不二

孫不二（1119年2月16日—1183年1月24日），原名富春，自號清靜散人，人稱孫仙姑，山東寧海人，金朝著名道教人物，全真七子中唯一女性成員。作為全真教清靜派創始人，她在道教史上具有重要地位。

孫不二原為全真七子之首馬丹陽之妻，後與丈夫一同皈依全真道祖師王重陽。元世祖賜封「清靜淵真順德真人」，元武宗加封為「清靜淵貞玄虛順化元君」，顯示其後世影響力。

歷史淵源

孫不二生於宋徽宗重和二年（1119年），山東寧海人，為孫忠翊（一說孫忠顯）之女。金世宗大定九年（1169年）於寧海金蓮堂正式出家，與馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通等六位師兄並稱「全真七子」。

大定二十二年（1183年），孫不二於洛陽風仙姑洞趺坐而化，結束其修道生涯。其創立的清靜派強調「清靜無為」的修行理念，對後世女冠修行影響深遠。

主要內容

作為全真教重要代表人物，孫不二的修行思想主要體現在：

• 創立全真教清靜派，專注女性修行體系
• 提倡「清靜無為」的修道原則
• 發展內丹修煉法門，著有《不二元君法語》

其修行歷程從大家閨秀到道教宗師的轉變，展現了全真道「性命雙修」的實踐典範。

相關典籍

孫不二相關典籍以《不二元君法語》最具代表性，今多視為其修持心得與訓誡語錄之集錄，內容重在清靜寡欲、守雌抱一、內煉性命，對研究全真道女丹思想與女性修行觀念尤具價值。除此之外，其生平事蹟亦散見於全真教祖師傳記與道教史書，如《金蓮正宗記》、《歷世[[真仙體道通鑑]]後集》及《甘水仙源錄》等，諸書或記其師承源流，或述其棄俗修真與弘揚教法之行跡，兼具傳記與宗教塑像雙重性質。元明以後，地方志、宮觀碑刻及《道藏》所收若干傳記、語錄與戒律材料，亦屢見其名，顯示孫不二之形象已逐漸納入全真正統敘事之中。學界據此得以比對其歷史事實與教內敘述之演變，進一步考察其在全真女修傳統中的定位。

文化影響

孫不二作為道教史上著名女冠：

1. 開創女性系統修行體系，影響後世女冠傳統
2. 其形象進入通俗文學，如金庸小說中作為全真七子成員登場
3. 元代朝廷兩度加封，顯示官方對其地位的認可
4. 其修行地洛陽風仙姑洞成為道教聖地

來源

• 維基百科「孫不二」條目
• 《新元史》等歷史文獻
• 全真教相關典籍記載

學術專區

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• 以孫思邈備急千金要方・房中補益為研究主軸

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• 西遊記的尊生論述：以孫悟空得道至被降故事為考察中心

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• 西遊記修心歷程詮釋：以孫悟空為中心之考察

校對記錄

• 2026-04-18 格式校正：1 段
• 2026-04-18 論文：+5篇
• 2026-04-18 補強：相關典籍 +280字
• 2026-04-18 論文：+1篇
• 2026-05-06 誤報排除：孫不二不應寫作「全真教清靜派創始人」；清靜派並非由她創立，且其門派定位應是全真道女真，非另立一派的創始者。
• 2026-05-06 確認錯誤：孫不二與馬鈺的關係寫反了；馬鈺不是「全真七子之首」，而且全真七子並無「之首」的固定說法。孫不二是馬鈺之妻，後出家修道，這點可保留，但「原為全真七子之首馬丹陽之妻」表述有誤且用名不精確。 → 正確：孫不二原為馬鈺之妻，後隨夫入道；『全真七子之首』並非穩定且適當的說法，且馬鈺名號應寫作馬丹陽較精確。
• 2026-05-06 誤報排除：「大定九年（1169年）於寧海金蓮堂正式出家」與後文「大定二十二年（1183年）卒」之間存在重大時間矛盾；1169 到 1183 相差 14 年，但文中未見問題，且孫不二卒年本身是1183，這句可成立，但若前文同時寫其「作為全真教…創始人」會造成時序與角色混亂。另「正式出家」的說法也需核對，史料多記為從馬鈺出家修道，不一定是「正式出家於金蓮堂」這一固定事件。
• 2026-05-06 確認錯誤：「元世祖賜封」「元武宗加封」的年號與人物可對應，但具體封號用字可疑；孫不二常見封號為「清靜淵真順德真人」「清靜淵貞玄虛順化元君」等版本不一，文中未標示異文，可能有誤植或混用。 → 正確：孫不二的封號在不同資料中確有異文，常見有『清靜淵真順德真人』及『清靜淵貞玄虛順化元君』等；若未註明來源與異文，該處可能有誤植或混用。
• 2026-05-06 誤報排除：「孫不二相關典籍以《不二元君法語》最具代表性」有問題；《不二元君法語》是否確為其親著、語錄或後人輯錄，學界與道藏整理中常有不同歸屬，不能直接定為她的著作。
• 2026-05-06 確認錯誤：「元明以後，地方志、宮觀碑刻及《道藏》所收若干傳記、語錄與戒律材料」中「《道藏》」收錄她的材料需更精確，並非所有相關文本都能直接稱為其傳記或語錄，敘述過於籠統，容易造成歸屬混淆。 → 正確：『《道藏》所收若干傳記、語錄與戒律材料』屬籠統概述，容易混淆孫不二本人著作、後人輯錄與相關傳記文本；需更精確區分。
• 2026-05-06 確認錯誤：「其形象進入通俗文學，如金庸小說中作為全真七子成員登場」有明顯錯誤；在金庸小說中，全真七子是馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二，這是武俠小說設定，但孫不二不是「登場作為全真七子成員」這樣的史實敘述，應註明為文學形象而非歷史事實。 → 正確：金庸小說中的全真七子屬文學設定，孫不二作為其中一員屬虛構或文學化呈現；若作為百科敘述，應明確標示為文學形象而非史實。
• 2026-05-06 確認錯誤：「洛陽風仙姑洞」作為其修行地與「道教聖地」的說法缺乏明確史實支撐，屬於可能的地方傳說或後世附會，不能當作確定歷史事實。 → 正確：『洛陽風仙姑洞』作為孫不二修行地及道教聖地的說法較可能屬地方傳說或後世附會，史實依據不足，不能直接當作確定歷史事實。